Libri di

Destini del sacro. Discorso religioso e semiotica della cultura Dusi N. (Cur.)  Marrone G. (Cur.)   -  Meltemi, 2008  -  Meltemi.Edu

Il sacro è un concetto teorico ma anche una parola ricca di significati, che coinvolge dunque la sfera dei segni e dei linguaggi. Viene chiamato in causa in vari discorsi (religioso, teologico, letterario, politico) e rappresentato in varie forme d'arte (pittura, scultura, cinema, fotografia). È materia di riconoscimento sociale (chiese, comunità, culti), come anche fonte di violenze (guerre di religione, sacrifici, blasfemie, offese). Ma è anche qualcosa di cui non si deve o non si può dire sino in fondo (mistica, tabù, ineffabilità). I saggi contenuti in questo volume ripensano questo concetto a partire dal punto di vista linguistico e testuale, sociale e culturale, semiotico, anche alla luce dell'attualità: in un'epoca mediatica, che sembra aver perduto ogni punto di riferimento ideologico e valoriale, i fenomeni religiosi innervano il tessuto della società e della politica, della cultura e dell'economia. Il volume contiene saggi di Ornar Calabrese, Felice Cimatti, Vanni Codeluppi, Lucia Corrain, Giovanna Cosenza, Sabina Grippa, Maria Giulia Dondero, Nicola Dusi, Umberto Eco, Paolo Fabbri, Guido Ferrare, Armando Fumagalli, Manar Hammad, Domenico Jervolino, Massimo Leone, Costantino Marmo, Gianfranco Marrone, Francesco Marsciani, Louis Panier, Isabella Pezzini, Fabio Rambelli, Piero Ricci, Maria Rosa Russo, Patrizia Violi, Ugo Volli.

Fotografare il sacro. Indagini semiotiche Dondero M. Giulia   -  Meltemi, 2007  -  Segnature

Nella produzione fotografica contemporanea i riferimenti intertestuali all'iconografia religiosa della tradizione pittorica del passato sono piuttosto accentuati. In questo volume, attraverso la selezione delle opere dei più discussi fotografi contemporanei (Joel-Peter Witkin, Duane Michals, Pierre et Gilles, Jan Saudek, Olivier Richon, Sam Taylor-Wood, Allan Sekula), si vuole mostrare che l'immagine fotografica può "tenere un discorso" sul sacro non solo per via negativa (cioè attraverso la desacralizzazione della tematica religiosa), ma mettendo in campo una epifania del sacro. La configurazione discorsiva del sacro è trasversale a diverse tematiche quali la malattia, la morte, la trascendenza, il progetto di vita, la dignità, la fondazione ultima dei valori di vita ecc. Il dominio del sacro non è quindi un campo assiologico predeterminato, ma il territorio di una continua operazione e ricontrattazione di valorizzazioni che si esplica e trova testimonianza nella produzione testuale. Le analisi testuali sono accompagnate in queste pagine da una riflessione semiotica sulle diverse teorie fotografiche e su alcune nozioni molto discusse legate alla sacralizzazione dell'oggetto-foto e all'iconografia del sacro: la nozione di aura, di punctum, di impronta, di indicalità e di magia del dispositivo fotografico.

Futura. Genere e tecnologia De Ruggieri F. (Cur.)  Pugliese A. C. (Cur.)   -  Meltemi, 2006  -  Meltemi Express

Integrando gli strumenti teorici e metodologici della semiotica, della psicologia sociale e dei gender studies, i saggi raccolti in questo volume esaminano la complessa interazione tra il femminile e i molteplici oggetti della modernità tratti dagli ambiti della comunicazione mediata dal computer, della cultura visuale, delle biotecnologie, della musica elettronica. Ne emerge un'analisi trans-disciplinare che rende conto delle rappresentazioni sociali del genere nei testi e negli ambienti digitali esaminati, così come mette in luce i risvolti semiotici, psico-sociali e culturali del rapporto tra le donne e questi artefatti, proponendo un pensiero critico che, pur denunciando i rinnovati rischi di esclusione e di reificazione che le nuove tecnologie presentano, interpreta queste ultime come strumenti di emancipazione del femminile e di ri-concettualizzazione delle categorie di genere. Questo sguardo apre, così, una prospettiva futura sulle interrelazioni tra tecnologia e gender che si spinge al di là dell'antitesi femminile vs maschile - declinata nelle numerose varianti di cui i nostri discorsi sociali sono intessuti, vale a dire: dominato vs dominante, silente vs parlante, guardato vs guardante - per esplorare nuovi scenari psico-socio-tecnologici creati da identità differenti attraverso significati ingenerati.