Bompiani Libri

Filosofia e religione. Testo spagnolo a fronte Unamuno Miguel De  Savignano A. (Cur.)   -  Bompiani, 2013  -  Il Pensiero Occidentale

L'opera di Unamuno, che presenta tutti i tratti di organicità e sistematicità, non sarebbe comprensibile pienamente se non se ne evidenziassero le basi filosofiche e le preoccupazioni teologiche. È infatti alla luce di una filosofia della religione che le ricerche incentrate sull'unico problema, quello dell'ansia immortale di immortalità dell'uomo concreto, pervengono ad una prospettiva coerente ed unitaria anche se ciò non esclude un'evoluzione intellettuale ed esistenziale. Unamuno è un autentico uomo religioso che ha vissuto una struggente quanto tragica ansia di eternità, di sete di Dio, pur non avendo abbracciato totalmente nessun credo religioso positivo, giacché egli ha sempre reagito con veemenza contro ogni tentativo di volerlo incasellare. Unamuno è fautore di una religione poetica, issata sull'esperienza della parola creatrice, mediante la quale non soccombe alla tentazione del nulla. I nuclei fondamentali della riflessione unamuniana ruotano intorno a due temi, i quali rappresentano, per così dire, due facce della stessa medaglia: l'ansia per il destino umano e la preoccupazione per la personalità, da non intendersi in senso psicologico, ma etico-esistenziale, come emerge sia nell'opera sul "Sentimento tragico della vita" (1913) sia nei celebri poemi dove ribadisce che "Il fine della vita è di farsi un'anima".

Atene e Gerusalemme. Testo francese e russo a fronte Sestov Lev  Paris A. (Cur.)   -  Bompiani, 2005  -  Il Pensiero Occidentale

Pubblicato in edizione francese (1938), e postumo in edizione russa (1951), questo testo condensa il frutto dell'intero itinerario filosofico dell'ebreo russo Lev Sestov (Kiev 1866 - Parigi 1938). L'analisi della questione del "sapere come problema" e "il rapporto tra il sapere e il male nel mondo" è l'obiettivo essenziale del libro, in cui l'autore disegna un percorso che va dalla filosofia alla religione interrogandosi sulle pretese della prima a esaurire il dominio della verità. Il volume presenta in traduzione italiana i testi delle edizioni russa e francese, mettendo a disposizione del pubblico un'opera rilevante della filosofia della religione contemporanea, oggetto attualmente di rinnovato interesse.

La scienza dell'uomo Nesmelov Victor I.  Tiengo G. (Cur.)  Macchetti E. (Cur.)   -  Bompiani, 2013  -  Il Pensiero Occidentale

La domanda attorno a cui si sviluppa quest'opera monumentale, pubblicata per la prima volta in Russia tra il 1895 e il 1903, è, come enuncia il titolo, la più ambiziosa che si possa formulare: che cosa è l'uomo? Quello dell'autore è il tentativo di fondare un approccio speculativo e insieme scientifico allo studio della realtà umana che tenga realmente conto della sua effettiva specificità. L'essere umano è duplice: la sfera naturale e la sfera dello spirito sono ugualmente irrinunciabili al fine di comprendere compiutamente l'uomo. Proprio per questo motivo, rispettando l'integralità della natura umana, nessun campo della scienza risulta secondario. Il primo libro di cui si compone l'opera discute le acquisizioni scientifiche e le diverse posizioni filosofiche al fine di fondare la comprensione della realtà spirituale. Il secondo delinea invece una "metafisica" della vita, in cui il contenuto della teologia cristiana è esposto nei motivi di indubbio interesse e nella ragionevolezza per qualsiasi lettore, indipendentemente dalle scelte di fede.

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