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Disappartenere. Esistenza e mistica in Simone Weil

di Giulia Ceci edito da Jouvence, 2019

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Disappartenere. Esistenza e mistica in Simone Weil: Questo lavoro di ricerca si porta all'interno dell'opera di Simone Weil con l'intenzione di rispettarne, e soprattutto di esaltarne, il legame fra mistica ed esistenza, scavando fra i caratteri peculiari di quest'autrice. Tutta l'opera di Simone Weil è infatti engagée, volta a riunire, sin dalla sua stessa continuità di vita e pensiero, teoria e prassi nell'originaria sensibilità del logos. Simone Weil tende a ricomporre mistica e filosofia, proprio come per la teoria e la prassi, nella stessa percezione del mistero che fa capo alla sensibilità del logos, lungo quella linea che la condurrà a supporre un unico fondamento per il bisogno di credere e il desiderio di sapere. Abitando la contraddizione, Simone Weil giunge a tirar fuori un'opera di indiscussa originalità che risuona ancora troppo debolmente negli ambienti accademici. D'altronde, è lei stessa, ciò che vive, ciò che scrive, a voler disappartenere. Disappartiene un po' a tutto. Eppure, appartiene a questo nostro tempo. E sarà soddisfazione di questo lavoro mostrarlo.
This research work is brought within the work of Simone Weil with the intention to respect, and above all to enhance, the link between mysticism and existence, digging among the peculiar characters of this author. The whole work of Simone Weil is in fact engagée, aimed at bringing together, from its own continuity of life and thought, theory and practice in the original sensibility of the logos. Simone Weil tends to recompose mysticism and philosophy, just as for theory and practice, in the same perception of the mystery that is headed by the sensitivity of the logos, along that line that will lead her to suppose a single foundation for the need to believe and the desire to Know. Inhabiting the contradiction, Simone Weil comes to come up with a work of undisputed originality that still resonates too weakly in the academic circles. On the other hand, it is herself, what she lives, what she writes, to want to Disbelong. Disbelongs a little to everything. Yet, it belongs to our time. And it will be satisfaction of this work to show it.

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