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Teologia della bellezza. L'arte dell'icona

di Pavel Evdokìmov Crema A. (cur.) Gambi V. (cur.) Vendrame G. (cur.) edito da San Paolo Edizioni, 2017

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Teologia della bellezza. L'arte dell'icona: «La bellezza è discesa dal cielo per salvarci» aveva scritto Platone. «La bellezza salverà il mondo» confermano Dostoevskij, Solov'ev ed Evdokimov. Tutti sono d'accordo, anche oggi, sull'importanza della bellezza. In questo libro, lo stesso Evdokimov intraprende un lungo viaggio attraverso le avventure dell'arte moderna, fino a scoprire che la radice dell'esistenza umana è abitata dal desiderio di trascendere ogni limite: ebbene, la bellezza e le sue rappresentazioni sono i fragili custodi di questo insopprimibile anelito. La domanda di fondo, però, rimane: chi libererà la bellezza da coloro che vogliono impadronirsene a scopo di potere, di ricchezza, di dominio sull'altro? Solo l'esperienza della bellezza nella sua forma assoluta - è la risposta del grande pensatore russo - ossia solo l'esperienza indicibile (e irrappresentabile) di Dio può restituire alla bellezza il suo splendore originario e l'anelito che da essa viene. Il detto e il non detto, il mostrato e l'inseguito, la forma e il simbolo aprono e apriranno sempre gli spazi per la ricerca della verità da parte dell'umano. L'icona della tradizione ortodossa, con la sua arte, si presenta come la perfetta realizzazione di questo tentativo di "liberazione della bellezza". Un testo classico per riscoprire lo splendore del vero e la bontà del bello.
??Beauty has come down from heaven to save us?? Plato. "Beauty will save the world ' confirm Dostoevsky, Solovyov ev and Yevdokimov. Everyone agrees, even today, the importance of beauty. In this book, the same Evdokimov embarks on a long journey through the adventures of modern art, until you discover that the root of human existence is inhabited by the desire to transcend all limits: well, the beauty and its representations are the guardians of this fragile irrepressible yearning. The basic question, however, remains: who will unleash the beauty to those who want to seize power purposes, property, dominion over the other? Only the experience of beauty in its absolute form-is the answer of the great Russian thinker-that is, only the indescribable experience (and unrepresentable) of God may return to beauty on its original splendour and the longing that it is. The said and the unsaid, the shows and the chased, form and symbol always open and open spaces to the search for truth. The icon of the Orthodox tradition, with its art, looks like the perfect realization of this attempt to "liberation of beauty". A classic text to rediscover the splendour of truth and goodness.

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