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Dall'ontologia alla politica. Diritto naturale e ateismo

di Giampà Federico L. edito da Montecovello, 2014

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Dall'ontologia alla politica. Diritto naturale e ateismo: L'estrema confusione attuale, pregna di opinioni e di argomentazioni in ogni punto fallaci, richiede che si ripristino in filosofia rigore e sistematicità, soprattutto in quegli ambiti dove oggi si è soliti dibattere avendo però smarrito i fondamenti su cui edificare il discorso filosofico e, in generale, quello politico e comunitario. Vengono qui discusse le basi che hanno, attraverso le civiltà, dato fisionomia ai diritti, basi che tracciano una netta separazione tra etica e moralità e che non possono essere abbandonate senza che i diritti perdano fondamento e legittimità. Viene così tracciata la genesi del diritto naturale, l'unico che può dare validità meta legale a qualsiasi diritto, rintracciando la sua nascita in concetti come ortodossia, cComunità universale, capacità. Altresì viene dato spazio all'analisi delle diverse accezioni di giusnaturalismo e giuspositivismo, con uno spazio dedicato alla personalità giuridica del faraone, alla teologia politica egizia, e alla seguente opposizione operata dalla teologia politica mosaica.
The current extreme confusion, full of opinions and arguments at each point fallaci, requires that you restore in philosophy rigor and consistency, especially in those areas where it is customary to discuss having mislaid the foundations on which to build the philosophical discourse and political and community in General. Are here discussed the basics that have, through the civilizations, given physiognomy to rights, bases that trace a clear separation between ethics and morality and that cannot be abandoned without the rights lost Foundation and legitimacy. Is thus traced the genesis of natural law, the only one who can give legal validity destination any right, tracing her birth in concepts like orthodoxy, universal community capacity. Also are given space to the analysis of the different meanings of natural law and legal positivism, with a space dedicated to the legal personality of the Pharaoh, Egyptian political theology, and the following opposition by the political theology of Moses.

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