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Il dono dei filosofi. Ripensare la reciprocità

di Marcel Hénaff Fistetti F. (cur.) edito da ETS, 2018

  • Prezzo di Copertina: € 28,00
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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Il dono dei filosofi. Ripensare la reciprocità: Scritto da uno dei maggiori studiosi di Marcel Mauss e di Lévi-Strauss, questo libro ricostruisce con gli strumenti dell'antropologia e delle scienze umane il ruolo chiave che il concetto di dono ha giocato nella storia della filosofia occidentale dalla sua nascita nell'antica Grecia sino all'età contemporanea. Che il pensiero filosofico si sia autointerpretato fin dalle origini come stupore di fronte al mondo che si presenta a noi come un dono gratuito, è parte integrante della nostra tradizione e della nostra cultura. Da Platone e Aristotele fino alla fenomenologia di Husserl e alla riflessione ontologica di Heidegger, compresi autori come Levinas, Derrida, Ric?ur e Marion, quello in cui viviamo è sempre un mondo "donato". Esso si apre alla nostra coscienza attraverso la percezione e la manipolazione, ma possiamo sperimentarlo anche nella sua assoluta gratuità al di là di ogni dimensione utilitaristica. Tuttavia, non esiste solo il dono gratuito né solo il dono solidale. C'è anche il dono reciproco, dove il dare, il ricevere e il ricambiare sono tre momenti inseparabili che sono alla base dei rapporti interpersonali e fondano la stessa dialettica sociale e politica. Qui la lezione di Mauss del "Saggio sul dono" per Hénaff è fondamentale. Il dono cerimoniale, di cui parla Mauss, è il gesto dell'alleanza, del reciproco riconoscimento pubblico tra gli attori sociali, che rende possibile il legame politico e la convivenza tra gruppi umani diversi per cultura e per orientamenti valoriali.
Written by one of the leading scholars of Marcel Mauss and L??vi-Strauss, this book reconstructs the tools of anthropology and Social Sciences the key role that the concept of gift has played in the history of Western philosophy since its inception in ancient Greece up to the contemporary age. That philosophy has autointerpretato since its origins as amazement before the world that presents itself to us as a free gift, is an integral part of our tradition and our culture. From Plato and Aristotle to the phenomenology of Husserl and Heidegger's ontological reflection, including authors like Levinas, Derrida, Ric? ur and Marion, that we live in is always a world "donated". It opens to our consciousness through perception and manipulation, but we can try it also in its absolute gratuity beyond every utilitarian dimension. However, there is only the free gift or just the gift. There is also the reciprocal gift, where the giving, receiving and returning are three inseparable moments that are the basis of interpersonal relations and establish the same social and political dialectic. Here the lesson of Mauss of "essay on the gift" for H??naff is crucial. The gift ceremony, mentioned by Mauss, is the gesture of the Covenant of mutual public recognition among the social actors, which makes possible the political connection and coexistence among different human groups for culture and values orientations.

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