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Per un paradigma del corpo: una rifondazione filosofica dell'ecologia

di Manlio Iofrida edito da Quodlibet, 2019

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Per un paradigma del corpo: una rifondazione filosofica dell'ecologia: Nel momento in cui la questione ecologica ha assunto un'urgenza e una centralità indiscutibili, diventa essenziale fornirne un'inquadratura filosofica, che permetta di dare un significato-più univoco e coerente al concetto di ecologia, ben oltre il suo carattere meramente scientifico. Per converso, il riconoscimento della centralità di questo tema ha degli effetti dirompenti sullo statuto della filosofia, poiché comporta mettere in questione l'impianto categoriale e le forme di vita (anche in senso politico e sociale) della modernità nel suo complesso, ma anche sottoporre a critica i filoni dominanti di una millenaria tradizione occidentale. In questa direzione va la proposta di un nuovo paradigma del corpo, che ha in Maurice Merleau-Ponty, filosofo della corporeità e della natura, il suo punto di riferimento fondamentale, e che sì contrappone a quel paradigma ermeneutico, a quel predominio del linguaggio che ha egemonizzato la filosofia del Novecento, fino al poststrutturalismo e al postmoderno. In questo quadro, si abbozza la riformulazione, entro il nuovo paradigma, di alcune delle questioni fondamentali della tradizione filosofica: la natura, il soggetto, il lavoro, la tecnica, la libertà.
At a time when the ecological question has taken on an indisputable urgency and centrality, it becomes essential to provide a philosophical framework, which allows to give a more unique and coherent meaning to the concept of ecology, far beyond its character merely scientific. On the other hand, the recognition of the centrality of this theme has disruptive effects on the statute of philosophy, since it involves questioning the category system and life forms (also in a political and social sense) of modernity in its but also to criticize the dominant strands of a thousand-year-old Western tradition. In this direction goes the proposal of a new paradigm of the body, which has in Maurice Merleau-Ponty, philosopher of body and nature, its fundamental reference point, and that contrasts with that hermeneutic paradigm, that dominance of language that hegemonized the philosophy of the twentieth century, right down to post-structuralism and postmodernism. In this context, the reformulation, within the new paradigm, of some of the fundamental questions of the philosophical tradition: nature, subject, work, technique, freedom.

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