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Antropologia strutturale. Vol. 2

di Lévi Claude Strauss edito da Il Saggiatore, 2018

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Antropologia strutturale. Vol. 2: Secondo gli indiani Tsimshian, l'eroe Asdiwal fu condotto in cielo da un'orsa bianca - la Stella della Sera - ma volle tornare indietro e dovette affrontare numerose prove, tra cognati invidiosi, orche di legno animate per annientare i nemici e il re dei trichechi che gli offrì il suo stomaco a mo' di scialuppa. Come quello di Odisseo, questo è un mito di nostalgia per la propria terra: la grande montagna del lago di Ginadàos, dove il profilo di Asdiwal è ancora oggi visibile, pietrificato nella roccia insieme al suo cane e ai suoi strumenti magici. Come Asdiwal, in quest'opera Claude Lévi-Straus s torna alla propria terra. Se con "Antropologia strutturale" definiva i fondamenti della disciplina, una quindicina d'anni dopo con Antropologia strutturale due omaggia i capisaldi - fra gli altri, Rousseau, Durkheim, Mauss e Frazer - attorno ai quali questa scienza si è sostanziata e fa il punto sullo stato degli studi: delinea cambiamenti di rotta e snodi metodologici e denuncia la corsa contro il tempo per indagare le tribù indigene minacciate o già estinte a causa dell'industrializzazione frenetica. Al di là delle trasformazioni che il corso della storia le impone, l'antropologia è e resta la «conversazione dell'uomo con l'uomo»: l'analisi di miti, segni e significati mette in rapporto le culture e i popoli, allargando i nostri orizzonti ristretti e consentendoci di includervi tutte le forme di espressione che appartengono o sono appartenute alla natura umana. Ma c'è una nota amara: l'antropologia è figlia di un'era di violenza; se è riuscita a guardare i fenomeni umani in una
According to the Indians Tsimshian, the hero Asdiwal was taken to Heaven by a white bear-the evening star-but wanted to go back and faced many trials, between brothers-in-law envious, animated wooden Orcas to annihilate the enemies and the King of walruses that offered his stomach like a lifeboat. Like Odysseus, this is a myth of nostalgia for their homeland: the great mountain of Lake Ginad??os, where the Asdiwal profile is still visible, petrified in stone along with his dog and his magical tools. As Asdiwal, in this work, Claude L??vi-Straus s back to their land. If by "structural anthropology" defined the fundamentals of the discipline, fifteen years after with structural anthropology two honors the cornerstones-Rousseau, among others Durkheim, Mauss and Frazer-around which this science has substantiated and takes stock on the State of education: outlines the route changes and methodological joints and denounces the race against the clock to investigate the indigenous tribes threatened or already extinct due to the frenzied industrialization. Beyond the changes that the course of history requires it, anthropology is and remains the "conversation between man and man": an analysis of myths, symbols and meanings links cultures and peoples, broadening our horizons and allowing us to include all forms of expression which belong or have belonged to human nature. But there is a bitter note: anthropology is the daughter of an era of violence; If you managed to watch the human phenomena in a

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