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L'unità dell'intelletto. L'eternità del mondo

di Tommaso d'Aquino (san) edito da ESD-Edizioni Studio Domenicano, 2012

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

L'unità dell'intelletto. L'eternità del mondo: "L'unità dell'intelletto" e "L'eternità del mondo" sono due opuscoli composti probabilmente intorno al 1270, e risalgono al secondo periodo di insegnamento di san Tommaso alla facoltà di Teologia di Parigi. Ci offrono una viva testimonianza delle discussioni che appassionavano il mondo universitario parigino, attraversato dal confronto fra l'emergente paradigma filosofico di Aristotele e di Averroé (raffigurato in copertina) e le istanze della fede cattolica. Il "De aeternitate mundi", in particolare, è incentrato su una questione che ancora oggi ricorre nei dibattiti, caso mai facendo uso di altre parole, e cioè: "Il mondo è stato creato all'inizio del tempo o esiste da sempre?". Il "De unitate intellectus", invece, muove da un altro problema, proveniente dalla corrente filosofica araba averroista: "Esiste un unico intelletto possibile per tutti gli uomini?". Nei due opuscoli, però, Tommaso inserisce e affronta, con la consueta maestria, anche altre questioni strettamente connesse a queste due principali. Questioni ontologiche come: "qual è lo statuto ontologico del mondo rispetto a Dio?". Questioni antropologiche, come: "che cos'è l'uomo in quanto tale?". Questioni etiche: "Se esiste un unico intelletto possibile, possiamo ancora parlare di responsabilità personale?". Questioni di filosofia della natura: "Una forma sostanziale può continuare a sussistere dopo la corruzione del composto di cui è forma?". Introduzione di Daniele Didero.
"The unity of the intellect" and "eternity of the world" are two compound leaflets probably around 1270, and date back to the second period of St. Thomas's teaching at the Faculty of theology of Paris. We offer a vivid testimony to the discussions that really passionate about the Parisian University world, crossed by the comparison between the emerging philosophical paradigm of Aristotle and Averroes (pictured on the cover), and instances of the Catholic faith. The "De aeternitate mundi", in particular, focuses on an issue that still recurs in the debates, perhaps using other words, namely: "the world was created at the beginning of the time or always exists?". The "De unitate intellectus", instead, move to a different issue, from the Arabic philosophical current averroista: "there is only one possible intellect to all men?". In two pamphlets, however, Thomas and tackles, with his usual skill, also other issues closely related to these two main. Ontological questions like: "what is the ontological status of the world than God?". Anthropological issues, such as: "what is man as such?". Ethical issues: "If there is only one possible intellect, we can still talk about personal responsibility?". Questions of natural philosophy: "A substantial form may continue to exist after the corruption of which is form?". Introduction by Daniel Dasilva.

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