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La collana di armonia. Kant, Poincaré, Feyerabend e la crisi dell'episteme

di Simone Zacchini edito da Franco Angeli, 2010

Informazioni bibliografiche del Libro

 

La collana di armonia. Kant, Poincaré, Feyerabend e la crisi dell'episteme: Il concetto greco di episteme rimanda all'idea di una conoscenza certa, stabile e fondata. Esso, tuttavia, contiene anche il significato dell'unità e dell'armonia delle cognizioni e delle loro relazioni: la conoscenza epistemica non è un "cumulo", ma un insieme "armonico" di nozioni. A partire dai Pitagorici, questa idea di un sapere unitario e incontrovertibile si è legata inscindibilmente con la matematica (aritmetica e geometria) e con la logica, quali espressioni di un logos in grado di congiungere la stabilità dell'arché con la completezza del kosmos; da questo contesto nasce l'idea di conoscenza oggettiva, di sistema e di certezza gnoseologica, elementi caratterizzanti ogni tentativo scientifico e filosofico di pervenire ad una spiegazione e descrizione ultima dell'uomo, della natura e del mondo. La Collana di Armonia segue le orme storiche di questo orizzonte: nel suo formarsi in seno al pensiero pitagorico e platonico; nel suo momento culminante con la scienza moderna e con Kant; nel suo epocale dissesto, alla fine dell'Ottocento, con Poincaré e con la cosiddetta "crisi dei fondamenti". Dopo questo momento il concetto di episteme svanisce lentamente all'interno dell'epistemologia del Novecento fino alla sua scomparsa, fino alla disarmonia della conoscenza di cui parlano tante pagine di Feyerabend.
The Greek concept of episteme refers to the idea of a reliable, stable and established knowledge. However, it also contains the meaning of unity and harmony of knowledge and their relationships: epistemic knowledge is not a "heap", but an ensemble "harmonic" of basics. Starting from the Pythagoreans, this idea of a unitary and incontrovertible knowledge it is linked inseparably with the math (arithmetic and geometry) and with logic, such as expressions of a logos can join the stability of arches with the completeness of the kosmos; from this context the idea of objective knowledge, and epistemological certainty, scientific and philosophical elements which characterise any attempt to arrive at an explanation and description of man, nature and the world. The necklace of harmony follows in the footsteps of this horizon: in his formation within the Pythagorean and Platonic thought; in his crowning moment with modern science and Kant; in his epochal collapse at the end of the nineteenth century, with Poincar?? and the so-called "crisis of fundamentals." After that time the concept of episteme fades slowly within the epistemology of the twentieth century until his death, to the disharmony of the knowledge about this many pages of Feyerabend.

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