Sofia Boesch Gajano eBooks

eBooks di Sofia Boesch Gajano con argomento Che di Formato Pdf

Sofia Boesch Gajano insegna Storia Medievale presso l'Università degli Studi Roma Tre. Ha pubblicato numerosi saggi sull'agiografia altomedievale (in particolare Gregorio di Tours, Gregorio Magno), sulle raccolte di vita di santi tra medioevo ed età moderna, sulla santità femminile. Più di recente si è specificamente interessata al rapporto tra santità e sacralità. E' autrice di Gregorio Magno. Alle origini del Medioevo (Roma 2004) e curatrice tra l'altro dei volumi Agiografia altomedievale (Bologna 1976), Culto dei santi, istituzioni e calssi sociali in età preindustriale (con L. Sebastiani, L'Aquila 1984), Luoghi sacri e spazi della santità (con L. Scaraffia, Torino 1990). Dirige la collana «Sacro/Santo» (Rosenberg e Sellier, Torino; dal 1999 Viella Roma). E' presidente dell'Associazione italiana per lo studio della santità, dei culti e dell'agiografia (Aissca), del cui primo convegno ha curato gli Atti (Santità, culti, agiografia. Temi e prospettive, Roma 1997).
EBOOK   9788883349706

Chelidonia: Storia di un’eremita medievale. E-book. Formato PDF Sofia Boesch Gajano   -  Viella Libreria Editrice, 2013  - 

Alla fine del secolo XI una donna scelse di vivere una vita di solitudine, penitenza, preghiera, in una grotta sui monti sopra Subiaco, in una località chiamata Morra Feronia, ove rimase per 59 anni. Venerata dalle popolazioni locali, alla sua morte lo splendore sprigionatosi dalla grotta ne rese manifesta la santità al pontefice e alla sua corte residenti a Segni. La figura apparentemente evanescente di Chelidonia divenne così protagonista di una lunga storia fatta di rapporti con la natura: il monte, la roccia, la pioggia, il vento, gli animali selvatici; con gli uomini: i pastori, i contadini, gli abitanti di Subiaco; con le istituzioni: i monasteri di Santa Scolastica e del Sacro Speco, gli abati, i vescovi, i cardinali, i pontefici. Sofia Boesch Gajano affronta i problemi dell'identità biografica dell'eremita e ricostruisce il suo culto dalla morte al secolo XVI, cioè fino alla traslazione definitiva delle reliquie dalla montagna all'interno della chiesa di Santa Scolastica, dove tuttora sono conservate. La vicenda di Chelidonia così ripercorsa assume un valore esemplare per la storia della vita religiosa, sociale e istituzionale del medioevo e non solo.

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