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Francesco Brancato, 1971, è ordinario di Teologia dogmatica (Antropologia) presso lo Studio Teologico S. Paolo (Catania) della Pontificia Facoltà Teologica di Sicilia e docente invitato presso altre istituzioni accademiche. Ha conseguito il Dottorato di Teologia presso l’Università Gregoriana di Roma e la laurea magistrale in Filosofia all’Università di Messina. È autore di circa 20 libri su questioni di filosofia, scienza, teologia, arte, letteratura e ha firmato alcuni dei suoi libri con diversi filosofi, tra gli altri Natoli, Galimberti, Rella, e con scienziati come Battiston, Benvenuti e altri. Ha pubblicato decine di articoli e saggi su diverse riviste. È stato membro del direttivo dell’Associazione Teologica Italiana e organizza congressi nazioni e internazionali su questioni di teologia, filosofia e scienza. Coordina un’equipe di scienza e fede tra lo Studio Teologico S. Paolo di Catania e l’Università della stessa città etnea.
EBOOK   9788816800182

La schiena di Dio: Escatologia e letteratura. E-book. Formato EPUB Francesco Brancato   -  Jaca Book, 2020  - 

«I letterati... sono i creatori di luoghi aperti, dove emergono problemi fondamentali, si spalancano finestre, balenano luci» (H.U. von Balthasar). La verità di questa affermazione ispira il contenuto del libro, che si accosta ai classici «novissimi» attraverso il confronto con autori che nelle loro opere hanno parlato di ciò che la teologia cattolica fa rientrare sotto la denominazione di «realtà escatologiche». Il testo è costituito da due ampie parti ed è arricchito dalle note a margine di Franco Rella, il quale condivide con l'autore la convinzione secondo cui «la letteratura, e l'arte in genere, abbia un rapporto profondo con la verità, tale che da esso non è possibile prescindere, a meno che non ci si voglia chiudere in un recinto di aride certezze». Gli autori presi in considerazione sono molto diversi fra loro ma sono accomunati dalla medesima preoccupazione di comprendere l'uomo, il senso - nonsenso - della sua esistenza e del suo mondo. Brancato parte dall'assunto che con i loro scritti essi offrano degli apporti preziosi perché «la verità di sempre sia espressa in un linguaggio che consenta di riconoscere la sua permanente novità» (Francesco, "Evangelii Gaudium"). La teologia ha imparato che «tutte le cose contraddittorie e storte che gli uomini avvertono sono chiamate la schiena di Dio. La sua faccia, invece, dove tutto è armonia, nessun uomo la può vedere». Sono le parole di Martin Buber, da cui è tratto anche il titolo del volume.

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