Giampiero Arciero eBooks

eBooks di Giampiero Arciero editi da Bollati Boringhieri MEDICINA

Giampiero Arciero, psichiatra e psicoterapeuta, è direttore dell’Istituto di Psicologia e Psicoterapia Post-razionalista (IPRA Italia), consulente nel servizio di Psichiatria di Liaison e di Crisi presso il Dipartimento di Psichiatria e Salute mentale degli Ospedali dell’Università di Ginevra, dove è anche professore di Psicoterapia nel Master Program di studi avanzati in Psicoterapia cognitivo-comportamentale. Ha lavorato come ricercatore ospite presso l’Università di Friburgo, in Svizzera, come direttore associato del Personal Development Laboratory presso l’Università della California, a Santa Barbara, come professore di Psicoterapia presso l’Università di Siena e professore ospite presso l’Università di Bari. È autore di diverse pubblicazioni peer-reviewed e, per Bollati Boringhieri, di Studi e dialoghi sull’identità personale (2002), Sulle tracce di sé (2006) e Sé, identità e stili di personalità (con Guido Bondolfi, 2012).

EBOOK   9788833930152

Fondamenti di psicoterapia fenomenologica: Cura di sé e psicologia non razionalista. E-book. Formato EPUB Giampiero Arciero   -  Bollati Boringhieri, 2019  - 

La sofferenza dei pazienti non è omologabile a un guasto da riparare. Non si tratta di ripristinare la funzionalità di un organismo ancora inteso – sulla base dell’ontologia antica che si declina variamente fino a Kant e a Fichte, e attraverso la loro influenza sulla fisiologia ottocentesca arriva alle neuroscienze – come quel che permane e dev’essere ogni volta compreso alla luce di una qualsivoglia teoria e di principi invarianti che si suppone reggano lo sviluppo di ciascuno. Ma è pensabile di collocarsi fuori da un simile paradigma? Il sé si può cogliere scientificamente, e curare, senza presupposti teorici vincolanti e modelli a priori? È quanto si prefigge la psicoterapia fenomenologica, di cui Giampiero Arciero, Guido Bondolfi e Viridiana Mazzola delineano qui i fondamenti, con un rigore epistemico e degli snodi metodici diversi da quelli delle scienze naturali. Se, in questa prospettiva, la psicologia diventa scienza dell’esperienza personale e del suo significato, l’accesso all’altro, alla sua assoluta singolarità, deve affidarsi anche alla subtilitas, la finezza di spirito raccomandata dagli ermeneuti. E mentre il dominio della cura si apre a convitati inusuali per le terapie della psiche, dai Padri del deserto a Heidegger, una concettualità rinnovata sgretola le paratie tra il senso e i fatti, i processi psichici e gli avvenimenti, sovvertendo la metafisica corrente dell’intersoggettività: la motilità della vita si attualizza già sempre in contesti di significatività, il corporeo si dilata oltre i confini della carne, perché partecipa alla relazione con l’altro prima di ogni mediazione empatica. L’affrancamento dalle psicoterapie scientifiche abituate a strappar via l’esperienza dalla vita ha oggi il nome di fenomenologia.

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