Violette Ailhaud eBooks
eBooks di Violette Ailhaud editi da Editions Parole
Der SamenmannZeugnis. E-book. Formato EPUB Violette Ailhaud - Editions Parole, 2020 -
Traduction de L'homme semence de Violette Ailhaud, en allemand, par Frédérique Marie Miñana - Der Samenmann aus dem Französischen von Frédérique Marie Miñana: 1852, Violette Ailhaud ist im heiratsfähigen Alter. Durch die Kämpfe, die auf den republikanischen Aufstand folgen, verliert ihr Dorf in den »Basses-Alpes« auf grausame Weise all seine Männer. Zwei Jahre vergehen in totaler Einsamkeit. Die Frauen schwören untereinander, dass, sollte ein Mann kommen, er der Mann aller sein würde, damit das Leben weitergeht durch den Leib jeder einzelnen. “Es kommt aus der Tiefe des Tals. Lange bevor es das seichte Wasser erreicht, bevor der Schatten sich zwischen den Sandflächen im Zeitraum eines langsamen Wimpernschlags vom Glanz des Wassers abhebt, wissen wir es: Es ist ein Mann. Unsere männerlosen leeren Frauenkörper fingen auf eine Weise an widerzuhallen, die nicht lügt. Gleichzeitig unterbrechen unsere müden Arme das Häufen. Wir schauen uns an und jeder von uns wird der Schwur gegenwärtig. Unsere Hände fassen sich, zerren so sehr, dass die Finger knacken. Was wir uns erträumten ist auf dem Weg, furchterregend und heißbegehrt.” Nachwort des Historikers Jean-Marie Guillon aus der “Université de Provence”, Mitglied der Assoziation 1851. L’homme semence (Originaltitel) wird präsentiert in Form von: Theater, Kino, Erzählungen, Tanz, Comics, Radierungen.ÜBER DEN AUTORGeboren 1835, ist Violette Ailhaud im Jahr 1925 gestorben. L’homme semence (Originaltitel) hat sie 1919 geschrieben. Innerhalb von siebzig Jahren hat ihr Dorf all seine Männer zum zweiten Mal verloren.
The Seed ManTestimony. E-book. Formato EPUB Violette Ailhaud - Editions Parole, 2020 -
Traduction de L'homme semence de Violette Ailhaud, en anglais, par Nancy Huston - The Seed Man translated from the French by Nancy Huston : In 1852, Violette Ailhaud was about to get married when the govenment’s repression of the republican uprising of December 1851 suddenly wiped out all the men of her village in the Lower Alps. For two years, the women lived in total isolation. They promised each other that if a man came along some day he would be husband to them all, so that their wombs could bring forth the next generation. “It came from the farthest depths of the valley. Long before it forded the river, long before its shadow interrupted the gleam of water between sandbars like a slow blink, we knew it was a man. Our empty, husbandless women’s bodies had started thrumming in a way there was no mistaking. In unison, our exhausted arms left off stacking hay. Glancing at one another, each and all of us remembered our oath. We grasped hands, squeezing each other’s hands so hard that our knuckles fairly snapped – our dream, icy with fear and burning with desire, had been set into motion.”With an Afterword by historian Jean-Marie Guillon, University of Provence, member of the 1851 Association. The Seed Man has been adapted as theater, film, tale, dance, cartoon and engraving. ABOUT THE AUTHOR Born in 1835, Violette Ailhaud died in 1925. She wrote The Seed Man in 1919 – when her village lost all its men for the second time.
L'homme semenceTémoignage. E-book. Formato EPUB Violette Ailhaud - Editions Parole, 2020 -
En 1852, Violette Ailhaud est en âge de se marier quand son village des Basses-Alpes est brutalement privé de tous ses hommes par la répression qui suit le soulèvement républicain de décembre 1851. Deux ans passent dans un isolement total. Entre femmes, serment est fait que si un homme vient, il sera leur mari commun, afin que la vie continue dans le ventre de chacune. « Ça vient du fond de la vallée. Bien avant que ça passe le gué de la rivière, que l’ombre tranche, en un long clin d’œil, le brillant de l’eau entre les iscles, nous savons que c’est un homme. Nos corps vides, de femmes sans mari, se sont mis à résonner d’une façon qui ne trompe pas. Nos bras fatigués s’arrêtent tous ensemble d’amonteiller le foin. Nous nous regardons et chacune se souvient du serment. Nos mains s’empoignent et nos doigts se serrent à en craquer les jointures : notre rêve est en marche, glaçant d’effroi et brûlant de désir. »Postface de l’historien Jean-Marie Guillon de l’université de Provence, membre de l’association 1851. Édité sous forme d’un petit livre, ce texte a touché de nombreuses personnes grâce à un bouche-à-oreille qui n’a cessé de s’amplifier. Parmi les lecteurs, un certain nombre d’artistes ont mis leur art au service du témoignage de Violette Ailhaud. Le théâtre, la danse, le conte, la lecture, la gravure, le cinéma et la bande dessinée ont formé une ronde d’interprétations qui permet à ce texte universel de faire le tour de la Terre.À PROPOS DE L'AUTEURENée en 1835, Violette Ailhaud est morte en 1925. L’homme semence est un récit écrit en 1919. Pour la seconde fois en 70 ans, son village vient de perdre tous ses hommes.