Silvia Lutzoni eBooks

Una Sardegna tutta per sè. E-book. Formato Mobipocket Silvia Lutzoni   -  Edizioni Sette Città, 2014  - 

È nei resoconti dei viaggiatori stranieri, tra Ottocento e Novecento, che la Sardegna viene fissata nell’immagine, sempre più stereotipata, di isola esotica e primitiva. Arriveranno poi a fare il resto la scuola positivista di Niceforo, Enrico Costa e, soprattutto, la grande madre Grazia Deledda, che, non a caso, era partita dallo studio delle tradizioni popolari, consegnando agli scrittori non solo sardi un tenacissimo e potente mito che ancora perdura: un mito che ha profondamente condizionato la letteratura successiva sino alle propaggini dell’oggi. Utilizzando gli strumenti della moderna critica antropologica, da Said a Allport, Pickering e Mazzara, sulla scorta di una calibrata teoria del pregiudizio e dello stereotipo, Silvia Lutzoni studia qui alcuni scrittori sardi, e le rappresentazioni che della Sardegna ci hanno restituito, tra mito e rifi uto del mito, da Dessì sino a Fois e Murgia, Niffoi e Soriga. Con non poche sorprese.

L'oriente allo specchio. E-book. Formato Mobipocket Silvia Lutzoni   -  Sette Città, 2012  - 

Nel 1978, quando Edward W. Said pubblicò Orientalismo, una svolta irreversibile modificò i paradigmi delle letterature comparate relativamente alla ricezione dell’“Altro” e dei suoi valori in un diverso sistema culturale. Scopo di Said non era tanto di spiegare cosa fosse il vero Oriente, né di candidarsi quale difensore culturalmente autorevole dell’islàm, ma di dimostrare la stretta connessione tra Potere e Sapere: se era poi vero che l’Occidente aveva elaborato nei secoli, sull’Oriente, una serie di stereotipi al fine d’esercitare ancora meglio il proprio predominio. Muovendo da queste premesse, dopo aver attentamente ricostruito il percorso storico e culturale che portò Said all’elaborazione della sua teoria, nonché l’ambiente d’origine e internazionale in cui quell’esperienza si sviluppò, Silvia Lutzoni, sulla scorta di una documentazione di prima mano talvolta ancora ignota in Italia, con dovizia di date nomi e opere, mostra in questo libro come l’Orientalismo abbia anche condizionato, in un processo di vera e propria autocolonizzazione, la letteratura araba contemporanea stessa, una letteratura criticamente rinunciataria, sensibilissima alle domande del mercato e quasi ansiosa, in certe sue esperienze anche molto celebrate in Occidente come quella di Tahar Ben Jelloun, di rispondere a tutte le aspettative di un lettore non arabo, autorevolmente rassicurandolo nei suoi pregiudizi e nelle sue acritiche certezze.

Altri ORIENTI - Trentaquattro scrittori arabi in trasferta. E-book. Formato Mobipocket Silvia Lutzoni   -  Edizioni Sette Città, 2012  - 

Un movimento di andata: che è quello degli scrittori arabi in trasferta, non solo linguistica, nel nostro Paese. E un movimento di ritorno: per una ricezione, la nostra (di occidentali con qualche senso di colpa), dentro cui conta il livello di autorappresentazione e di autoconsapevolezza antropologico-culturale di quegli stessi scrittori nel momento in cui, aprendosi a un mondo “altro” -e secondo l’inevitabile istanza d’una traduzione che è anche, in quanto tale, un tradimento-, portano con sé la possibilità stessa del dialogo interculturale. Edward Said ce l’ha insegnato nel suo Orientalismo: l’Occidente ha spesso vincolato l’interpretazione del mondo arabo a un sistema di pregiudizi e luoghi comuni che ha fortemente compromesso l’incontro e la conoscenza reciproca. È però accaduto talvolta che, secondo Silvia Lutzoni, gli scrittori arabi, nei modi di un vero e proprio processo di autocolonizzazione culturale, hanno dato il loro equivoco contributo, predisponendosi all’incontro già in costume etnico, così come li si sarebbe voluti incontrare. Su queste premesse, Lutzoni fa seguire, a una prima sezione dedicata alle idee generali, una seconda esplicitamente concentrata su una congrua produzione letteraria di autori arabi recentemente tradotti in italiano, e una terza in cui alcuni degli indiscussi protagonisti di quel mondo sono chiamati alla testimonianza in viva voce, laddove l’incontro con l’intervistatrice si trasforma in avvincente confronto critico. Tutto questo in un libro in cui la critica, volta sempre alla decostruzione ideologica e antropologica del sistema dei valori all’opera, non rinuncia mai, proprio in virtù del lavoro di demistificazione, al giudizio di valore e alla verifica della qualità estetica dei libri via via esaminati.