Solomon Schechter eBooks

eBooks di Solomon Schechter

Solomon Schechter è nato nel 1847 a Focsani, in Romania, in un ambiente chassidico. Avviato agli studi rabbinici a Vienna e poi a Berlino, il giovane Shneur Zalman cambierà il suo nome in Solomon. Nel 1882 è invitato a Londra dove diventa professore di ebraico all’University College e lettore di Talmud all’Università di Cambridge. Qui pubblica una serie di Studies in Judaism e alcuni saggi sulla Jewish Quarterly Review. Sono questi studi ebraici che nel 1902 gli meriteranno l’elezione a presidente del Jewish Theological Seminary di New York, la principale sede accademica dell’ebraismo conservativo americano (un ebraismo tradizionale nella dottrina, ma aperto all’indagine storico-critica). Di questo tipo di ebraismo Schechter sarà uno dei principali architetti.
Aspects of Rabbinic Theology. E-book. Formato PDF ebook
EBOOK   9780243657322

Aspects of Rabbinic Theology. E-book. Formato PDF Solomon Schechter   -  Forgotten Books, 2017  - 

This volume represents no philosophic exposition of the body of doctrine of the Synagogue, nor does it Offer a description of its system of ethics. Both the philosophy of the Synagogue and its ethics have been treated in various works by competent scholars belonging to different schools of thought. The main aim of such works is, however, as it would seem.

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Aspetti di teologia rabbinica. E-book. Formato EPUB ebook
EBOOK   9788880578451

Aspetti di teologia rabbinica. E-book. Formato EPUB Solomon Schechter   -  Giuntina, 2020  - 

Scritto cento anni fa, Aspetti di teologia rabbinica rimane ancora oggi un’opera unica per la chiarezza e la sintesi con cui svela al lettore il pensiero dei Maestri d’Israele. Il rapporto tra Dio, mondo e uomo, la Torà e i precetti, la santità e la devozione, l’impulso del male, il perdono e la riconciliazione: sono solo alcuni dei temi affrontati per comporre il mosaico di una “teologia ebraica” che rimane sempre saldamente ancorata al mondo terreno e ad una visione fortemente unitaria di Dio che i Maestri non esitano a far intervenire nelle loro discussioni. Essi non parlano su Dio, ma di Dio, o meglio ancora, lo lasciano parlare.

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