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Organizing, partnership e global union. E-book. Formato Mobipocket Marianna De Luca - Educatt Università Cattolica, 2016 -
Riflettendo, non calcolando, Marianna De Luca ci spiega come mai è negli Stati Uniti che parte quel nuovo modo di fare sindacato che è sintetizzato nella formula dell’organizing (in cui convivono una grande capacità di contemporaneità ed una totale continuità con le proprie origini), preso a modello da chi, anche in Europa, non ritiene che il compito del sindacato sia quello di seguire passivamente il corso ineluttabile della storia, ma crede che i lavoratori si associno perché questa storia vogliono contribuire a scriverla ed a cambiarla (o, per dirla con Whitman, che la storia continua ed i lavoratori possono contribuire scrivendo, grazie al sindacato, il loro verso). Certo, per mettersi in sintonia con queste esperienze è necessario un sindacato che non rimanga sdraiato orizzontale sulle dinamiche di rappresentanza generale, col suo posto (poltrona o strapuntino che sia) al tavolo delle decisioni politiche; ci vuole un sindacato ben sveglio e verticale, dritto in piedi, radicato nei posti di lavoro e forte del consenso dei lavoratori come persone, uno ad uno con nome e cognome (come fanno i sindacalisti americani quando cercano i lavoratori porta a porta per convincerli a firmare le richieste di riconoscimento), e non come componenti anonimi ed intercambiabili di un gruppo sociale (e non è un caso che l’organizing sia diventato un modello di successo per un sindacalismo, quello tedesco, che è molto più verticale, dal punto di vista organizzativo, di quello dei paesi mediterranei, Italia compresa[4]).I successi, parziali ma indiscutibili, delle esperienze di organizing dimostrano infatti che il paradigma reaganiano, che aveva chiuso il ciclo aperto da Roosvelt, ha a sua volta raggiunto i suoi limiti di espansione. L’aggres¬sività antisindacale, il luogo comune neoliberale secondo cui sindacato non sarebbe che inefficienza e corruzione, e comunque qualcosa di geneticamente incompatibile con la libertà dei lavoratori e delle imprese, non riesce più a dare risposte convincenti per l’americano medio. Che però resta diffidente verso l’idea che la union, l’unione in sindacato possa essere la maniera giusta per trasformare quanti vivono del proprio lavoro in middle class. Il sindacalismo americano si trova così in una situazione “che non è nero ancora, e ‘l bianco more”. Il peggio potrebbe essere passato, ma il meglio ancora non c’è, se non come segni di un inizio ancora troppo fragile per poter dire che il futuro sarà migliore di oggi.Tratto dall'Introduzione
La partecipazione dei lavoratori alla vita economica. Esperienze e culture alla prova (1944-2011). E-book. Formato Mobipocket Giampiero Bianchi - Educatt Università Cattolica, 2015 -
L’incontro tra le competenze scientifiche pluridisciplinari della Fondazione Giulio Pastore e, in Università Cattolica, le competenze propriamente storiografiche sia dell’Istituto di storia economica e sociale «Mario Romani» (ora Dipartimento) che dell’Archivio per la storia del movimento sociale cattolico in Italia intestato allo stesso professor Romani, ha una storia più che quarantennale. Ne è testimone una lunga serie di studi pubblicati negli «Annali» della Fondazione e sul «Bollettino» dell’Archivio, oltre che numerose opere monografiche e collettanee.Meno intensa la produzione di materiali orientati alla didattica ma non privi di originalità e di valore storiografico iniziata nel 1979 con la pubblicazione di un mio lavoro in due tomi (L’esperienza sindacale in Italia, La scuola editrice) reso possibile, per un neolaureato, dall’avere a riferimento scientifico il professor Sergio Zaninelli e il professor Vincenzo Saba. Quel testo, soprattutto il secondo tomo dedicato al secondo dopoguerra, si fondava su un cospicuo apparato documentale. Tale impostazione «di scuola» riferibile in origine a Mario Romani, non temeva di accostare il lettore (fosse lo studente universitario, il sindacalista o chi altro) alle fonti proprie del lavoro dello storico.La medesima impostazione è stata ripresa recentemente da Marianna De Luca in un suo lavoro dal titolo «Nel rispetto dei reciproci ruoli». Lineamenti di storia della contrattazione collettiva in Italia (Vita e Pensiero, 2013). Lavori, si conveniva a un recente seminario con Giuseppe Berta, quasi catacombali se si considera la crescente desuetudine a fondare la didattica universitaria (e i corsi di formazione sindacale) sui documenti. Per non dire del degrado culturale e civile dei corsi che si allineano alla moda dell’insegnare senza educare come quando si chiede di appiccicare nella memoria di breve periodo qualche slide prontamente dimenticata il giorno dopo l’esame.Anche Giampiero Bianchi – con questa dispensa – chiede ai suoi studenti del corso di Storia del lavoro e delle relazioni industriali della Facoltà di economia, sede di Roma, di scendere le scale delle medesime catacombe, di rischiare di perdersi nei cunicoli quando la lettura risulterà più impegnativa e i testi di non immediata comprensione. Sapendo che da quelle scale si risale con attitudini critiche e con arricchimenti culturali che non andranno più smarriti.Strumenti didattici di questo genere sono impegnativi anche per il docente, soprattutto se il docente ha l’ambizione di accostare i suoi allievi a un tema cui attribuisce un’importanza decisiva per il futuro delle imprese e dei lavoratori, dunque per il nostro intero Paese. Così è per la partecipazione, termine che ricorre nei più diversi contesti sino a quasi smarrire ogni concretezza, e mentre va considerata una scommessa decisiva per la vita produttiva del nostro Paese e per il superamento di questa perdurante crisi. Di qui la necessità di riferirsi alla comparazione internazionale, così come nella solida tradizione della Fondazione Giulio Pastore.L’auspicio è che questi materiali possano diventare a breve un volume da proporre su più ampia scala.Tratto dalla Prefazione