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eBooks editi da Pisa University Press Srl Storia della filosofia occidentale
La retorica di Aristotele e la dottrina delle passioni. E-book. Formato PDF Bruno Centrone - Pisa University Press Srl, 2015 -
La Retorica di Aristotele è stata per lungo tempo un testo trascurato e relativamente poco importante, sia nell’antichità, sia nel medioevo, in particolare in quello latino, sia negli studi del XX secolo. Non esistono commenti antichi all’opera e le relative testimonianze sono scarse e incerte. Anche in epoca più recente la Retorica non ha goduto di un’attenzione e un interesse paragonabili a quello rivestito da altre opere del corpus aristotelico, come mostra l’assenza, per gran parte del XX secolo, di commenti esaustivi. Un rinnovato interesse per il tema delle passioni in psicologia e in filosofia, con una maggiore considerazione rivolta agli aspetti cognitivi del fenomeno, è una delle ragioni che hanno incrementato gli studi sul tema negli ultimi anni. La trattazione di Aristotele, individuata come il punto d’inizio dell’intera storia, sembra poter favorire una migliore comprensione del fenomeno delle passioni nel suo complesso e dunque costituisce un riferimento indispensabile di ogni indagine sul tema. Questo volume raccoglie contributi relativi alla trasmissione e alla fortuna dell’opera nell’antichità e nel medioevo, insieme ad altri che si occupano sotto molteplici angolature del tema delle passioni, trattato da Aristotele nel secondo libro della Retorica : l’ira, l’amicizia, la paura, l’invidia, la vergogna, la pietà.
Giamblico- De Anima: I frammenti, la dottrina. E-book. Formato PDF Lucrezia Iris Martone - Pisa University Press Srl, 2014 -
Negli ultimi anni l’attenzione degli studiosi verso la figura e l’opera di Giamblico è aumentata e si è dato risalto al suo pensiero nella storia della scuola platonica. Un’opera tuttavia rimane ancora poco studiata: il De Anima. Conservata solo in frammenti nell’antologia di Stobeo, essa si rivela di cruciale importanza per la conoscenza degli sviluppi del platonismo alla fine dell’antichità. Mentre per Plotino l’anima dell’uomo ha in sé un’innata capacità di vivere la vita stessa del mondo intelligible e la riscoperta nella nostra anima di questa vita intelligibile latente ma reale è il fine della filosofia, per Giamblico e per i platonici che seguiranno le sue dottrine l’anima umana è compresa all’interno del cosmo. Pur essendo una sostanza spirituale e incorruttibile, essa non può elevarsi da sola verso il mondo intelligibile, che rimane al di fuori della sua portata e al quale può giungere solo per l’azione salvifica degli dei, ma non per propria natura. I termini di questo lontano dibattito che appassionò i platonici alla fine dell’antichità ci sono forse estranei, ma le implicazioni per la storia della filosofia sono rilevanti: la descrizione aristotelica dell’anima umana come inevitabilmente legata all’individuo sensibile di cui è l’atto vivificatore entrerà da Giamblico in poi a far parte della dottrina psicologica delle scuole neoplatoniche. Questo libro offre in primo luogo una ricostruzione accurata della figura di Giamblico, inquadrandola nel contesto storico e culturale che fu il suo, quel IV secolo che fa da spartiacque fra due mondi. Indaga poi il De Anima, di cui studia struttura: viene infatti proposto, con argomentazioni testuali e filosofiche, un riordinamento dei frammenti che presenta sotto una nuova luce la dottrina di Giamblico, mostrandone i nessi non solo con gli scritti più antichi sull’anima, con cui è stato comparato sinora, ma anche e soprattutto con le nuove problematiche sollevate dalla filosofia di Plotino e di Porfirio. Viene fornita inoltre la prima traduzione italiana dell’opera, con testo greco a fronte e una presentazione complessiva della concezione giamblichea dell’anima.