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![[Colección del Nuevo Humanismo] Diccionario del Nuevo Humanismo. E-book. Formato EPUB ebook](https://cdn.unilibro.it/cover/ebook/9789567483341g.jpg)
[Colección del Nuevo Humanismo] Diccionario del Nuevo Humanismo. E-book. Formato EPUB Silo - Virtual Ediciones, 2021 -
Este trabajo publicado en 1994 bajo el título de “Algunos términos de uso frecuente en el Humanismo”, fue ampliado considerablemente dándose a la imprenta en 1997 como “Diccionario del Nuevo Humanismo”. Para la inclusión en estas Obras Completas se han introducido algunas modificaciones de extensión sobre las ediciones más recientes de 1999. Las palabras que se exponen en esta obra no provienen de los amplios campos de la cultura sino, mayoritariamente, de la Politicología y de la Sociología. Por otra parte, no se han recogido vocablos excesivamente técnicos aparecidos en diferentes producciones del Humanismo. Según el autor, “en este diccionario, realizado con el aporte de selectos colaboradores, no se ha logrado balancear el humanismo occidental con otras formas de humanismo, igualmente ricas, que se encuentran en las diversas culturas. Esa insuficiencia podrá ser superada cuando se encare la tarea de producir una enciclopedia con la extensión que requiere el humanismo universalista”.
![[Colección del Nuevo Humanismo] Mitos raíces universales. E-book. Formato EPUB ebook](https://cdn.unilibro.it/cover/ebook/9789567483402g.jpg)
[Colección del Nuevo Humanismo] Mitos raíces universales. E-book. Formato EPUB Silo - Virtual Ediciones, 2021 -
"Mitos raíces universales" fue escrito en 1990. En la "Aclaración", incluida en el libro, se dice: Desde tiempos lejanos existió el afán por definir al mito, a la leyenda y a la fábula; por separar el cuento y el relato poco probable de la descripción veraz. Se ha realizado un gran trabajo para demostrar que los mitos son el ropaje simbólico de verdades fundamentales, o bien transposiciones de fuerzas cósmicas a seres con intención. Se ha dicho que se trata de transformismos en los que personajes vagamente históricos se elevan a la categoría de héroes o dioses. Se ha teorizado para mostrar las realidades objetivas que subyacen en la deformación de la razón. Se ha investigado para descubrir en esas proyecciones el conflicto psicológico profundo. Y así, esa enorme tarea ha resultado útil porque nos ha ayudado a comprender, casi en laboratorio, cómo los mitos nuevos luchan con los antiguos para ganar su espacio. Aún en las teorías científicas podemos observar que cuando se despegan del ámbito que les es propio y echan a volar sin demostración es porque ya se han instalado a nivel de creencia social y han cobrado la fuerza plástica de la imagen tan importante como referencia y tan decisiva para orientar conductas. Y en esa nueva imagen que irrumpe podemos ver los avatares de antiguos mitos remozados por la modificación del paisaje social al que se debe dar respuesta por exigencia de los tiempos... Recomendamos la lectura completa de la "Aclaración" y de la "Conferencia del autor", ya que ambas pueden ayudar a comprender el método utilizado en el tratamiento de los principales mitos de diez culturas.
![[Colección del Nuevo Humanismo] Cartas a mis amigosSobre la crisis personal y social en el momento actual. E-book. Formato EPUB ebook](https://cdn.unilibro.it/cover/ebook/9789567483327g.jpg)
[Colección del Nuevo Humanismo] Cartas a mis amigosSobre la crisis personal y social en el momento actual. E-book. Formato EPUB Silo - Virtual Ediciones, 2015 -
Estas Cartas a mis amigos, sobre la crisis social y personal del momento actual, fueron escritas por Silo entre los años 1991 y 1993. Tienen la forma literaria de comentarios epistolares y describen las convulsiones económicas, políticas y sociales, así como sus consecuencias en la vida personal. Hoy, casi 30 años después, esa crisis social y personal ya se manifiesta en toda su magnitud. El autor nos anticipa en esta obra, con bastante precisión, los indicadores de esta crisis, nos alerta sobre su destructivo devenir y propone respuestas a dar para superarla, cambiando el curso catastrófico de los acontecimientos. En la Séptima Carta, que habla sobre la revolución humanista, caracteriza el momento en que se está: “...En este sistema que comienza a ser mundialmente cerrado, y no existiendo una clara dirección de cambio, todo queda a expensas de la simple acumulación de capital y poder. El resultado es que en un sistema cerrado no puede esperarse otra cosa que la mecánica del desorden general. La paradoja de sistema nos informa que al pretender ordenar el desorden creciente se habrá de acelerar el desorden. No hay otra salida que revolucionar el sistema, abriéndolo a la diversidad de las necesidades y aspiraciones humanas. Planteadas las cosas en esos términos, el tema de la revolución adquiere una grandeza inusitada y una proyección que no pudo tener en épocas anteriores.” El 14 de mayo de 1994, con ocasión de la conferencia que Silo dio en Santiago de Chile para presentar la primera edición chilena de su libro, en uno de los párrafos finales de su intervención presentó las opciones frente a las cuales se tendría que decidir: “...Si lo que se plantea en las Cartas en base al modelo explicado es del todo incorrecto, no tenemos por qué preocuparnos. Si, en cambio, el proceso mecánico de las estructuras históricas lleva la dirección comentada es hora de preguntarse cómo el ser humano puede cambiar la dirección de los acontecimientos. A su vez, ¿quiénes podrían producir ese formidable cambio de dirección sino los pueblos que son, precisamente, el sujeto de la historia? ¿Habremos llegado a un estado de madurez suficiente para comprender que a partir de ahora no habrá progreso sino es de todos y para todos? Esta es la segunda hipótesis que se explora en las Cartas.”