Casanova Giacomo Libri

L'occultismo di Giacomo Casanova e altri saggi Carbonini P. (Cur.)   -  Pizeta, 2015  -  Massonica

Giacomo Casanova non fu soltanto l'avventuriero e il donnaiolo entrato nell'immaginario collettivo: egli fu certamente un avventuriero, un libertino e un libero pensatore, ma anche un letterato (intraprese, per esempio, la traduzione dell'Iliade), un filosofo epicureo e si occupò, fra l'altro, di matematica, proponendo la propria soluzione del cosiddetto problema deliaco, vale a dire il problema della duplicazione del cubo. I saggi qui presentati riguardano un preciso aspetto di quella complessa personalità che fu Giacomo Casanova: la sua attrazione per l'occultismo. Troviamo così un Casanova alchimista in un secolo in cui questa antica scienza fioriva accanto alle ricerche che generarono la chimica moderna e un Casanova "cabalista". Ma, soprattutto, emerge la sua appartenenza alla Massoneria; anzi, secondo i suoi esegeti più preparati, non fu il libertinaggio bensì l'appartenenza alla Libera Muratoria a insospettire il Tribunale della Serenissima e a rinchiudere il nostro nei tristemente famosi Piombi. A partire da "Aventuros", gustoso ritratto dell'avventuriero tratteggiato dal principe di Ligne, via via agli scritti di Ettore Mola, di Alessandro D'Ancona, di Rinaldo Fulin e dello stesso Casanova, si delinea un affresco, non solo della persona e della sua tumultuosa vita, ma anche di quello straordinario secolo che fu il Settecento fra illuminismo e occultismo, e, purtroppo, anche del declino sempre più incombente della Repubblica di Venezia.

DETTAGLI

Un'anima inquieta. Giacomo Casanova e l'esoterismo del suo tempo Piraino F. (Cur.)  Latino P. (Cur.)   -  Mimesis, 2026  -  Axolotl. Studi Sulle Religioni

Casanova è conosciuto per essere una figura eclettica: scrittore, libertino, avventuriero e diplomatico. Tuttavia, forse meno nota è la sua passione per l'esoterismo, l'occultismo, la cabala e la massoneria, a cui era affiliato e che gli permise non solo di creare importanti connessioni politiche, ma anche di approfondire le dottrine esoteriche. Casanova praticava una sorta di cabala a scopo divinatorio, basata sulla corrispondenza tra numeri e lettere (gematria), e nelle sue rocambolesche avventure incontrò personaggi del calibro di Cagliostro e del Conte Saint Germain, figure chiave dell'occultismo dell'epoca. Ma il suo rapporto con l'esoterismo fu contraddittorio. Da un lato mostrò una curiosità che lo portò ad approfondire diverse dottrine occulte, dall'altro, palesò un approccio decisamente pragmatico, opportunistico e disincantato, slegato da ogni dottrina. Nella sua autobiografia non nascose come utilizzò l'esoterismo per sfruttare la credulità delle persone, allo scopo di ottenere ricchezza, prestigio e potere sociale, mostrandosi una volta di più come un personaggio moderno, se non post-moderno.