Habermas Jurgen Libri
Libri con argomento Habermas Jurgen Filosofia occidentale: dal 1600 al 1900
Introduzione al percorso intellettuale di Jürgen Habermas. Habermas sociologo o filosofo? Certamente un intellettuale volto alla ricerca costante dell'emancipazione della persona umana Blanco Michele - Carabba, 2024
Il percorso intellettuale di Jürgen Habermas si è caratterizzato indiscutibilmente dalla ricerca filosofica e sociologica del miglior modo per avere una piena emancipazione partecipativa e democratica deliberativa della persona umana. Tutto il suo percorso intellettuale è sempre stato rivolto a cercare la migliore soluzione possibile che permetta la convivenza pacifica e collaborativa tra tutti gli esseri umani attraverso il "reciproco riconoscimento". Egli mette sempre in evidenza ciò che accomuna l'umanità, cercando il modo migliore per avere un dialogo fattivo tra tutte le culture. Questo lavoro parte dal primo studio dell'opinione pubblica fatto da Habermas fino ad arrivare ai risvolti più attuali, passando per lo studio della ricerca del modo migliore per ottenere il rispetto dei diritti umani fondamentali in tutte le società contemporanee.
Contro Habermas Flores D'arcais Paolo - Aragno, 2021 - Biblioteca Aragno
Considerando Jürgen Habermas il filosofo più importante dell'ultimo mezzo secolo sul piano internazionale, e il suo lavoro cruciale nel tentativo di fornire gli strumenti teorici post-marxisti per una prospettiva di emancipazione radicale, Paolo Flores d'Arcais si impegna con Habermas in un confronto critico senza diplomazie. Ritiene infatti che almeno a partire dal dialogo tenuto a Monaco di Baviera il 19 gennaio con l'allora cardinal Ratzinger, Habermas abbia progressivamente edulcorato le sue posizioni politiche, rinunciando alla prospettiva emancipatoria della "democrazia radicale", ripiegando sul contributo ormai irrinunciabile che le religioni devono/possono dare a una democrazia altrimenti in crisi, perché incapace di garantire i presupposti normativi di libertà-eguaglianza-fratellanza su cui si fonda. Flores d'Arcais rintraccia la radice di questa capitolazione di Habermas alle "tentazioni della fede" nella pervicace illusione del suo cognitivismo morale.
Per un mondo migliore. Colloqui con Stefan Müller-Doohm e Roman Yos Habermas Jürgen - Feltrinelli, 2026 - Scintille
Che cosa significa dedicare un'intera vita alla filosofia? E quale ruolo può ancora avere il pensiero critico nelle società contemporanee? In questo suo ultimo libro Jürgen Habermas torna sui momenti decisivi della propria formazione e ripercorre,in forma di dialogo, le tappe di un itinerario intellettualeche attraversa oltre mezzo secolo di storia europea. Conversando con Stefan Müller-Doohm e Roman Yos, due tra i suoi più attenti biografi, Habermas racconta la propria giovinezza nella Germania del dopoguerra, gli anni all'Istituto per la ricerca sociale di Francoforte accanto a Adorno e Horkheimer, il confronto con latradizione filosofica incarnata da Gadamer a Heidelberg.Da questi incontri e da queste esperienze è nata una riflessione destinata a incidere profondamente sul pensiero contemporaneo con la teoria dell'agire comunicativo, la difesa della ragione pubblica, l'idea che la democrazia viva nel confronto argomentato tra cittadini liberi e uguali. Il dialogo offre anche l'occasione per tornare sui nodi teorici centrali dell'opera di Habermas: la critica del positivismo e della razionalità puramente strumentale, il rapporto tra linguaggio e società, il progetto di una filosofia post-metafisica capace di misurarsi con la modernità, fino ai temi di più urgente attualità quali la crisi delle democrazie liberali, i conflitti geopolitici e il destino dell'Europa. Ne emerge una sorta di autobiografia filosofica, nella quale l'ultimo dei grandi pensatori contemporanei riflette sul destino e sul ruolo, ancora necessario, della filosofia nello spazio pubblico. "Considero l'impegno a rendere il mondo anche solo un po' migliore, o almeno a contribuire a fermare la minaccia di regressione sempre incombente, una motivazione tutt'altro che disprezzabile." Postfazione di Luca Corchia.