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Sotto lo stesso cielo. Tracce di ebraismo in Francesco d'Assisi Castaldi Simone - Ts - Terra Santa, 2023
Lo studio del rapporto tra san Francesco e l'Islam ha prodotto moltissimo materiale. La situazione cambia notevolmente se si cercano tracce relative a un contatto tra Francesco e la cultura ebraica. Eppure alcune similitudini, talvolta appena accennate, talvolta più evidenti, ci sono, e diverse sono le ipotesi che potrebbero spiegarle; su tutte la libertà di Francesco nell'avvicinare ogni uomo del suo tempo senza pregiudizio. L'idea su cui si fonda questo lavoro è far emergere i riflessi di "ebraismo" nella vita del Santo di Assisi. Ben lontano dalla pretesa di giungere a dimostrare qualcosa con certezza, Simone Castaldi è guidato dal desiderio di non tacere i fatti, ascoltandoli con rispetto e con vivace curiosità. Fiducia in Dio e benedizione: ogni azione di Francesco è guidata da questi due orizzonti, che possono essere avvicinati a due idee centrali dell'ebraismo, l'idea di emunah ("fede") e quella di berakah ("benedizione"). Una traccia di ebraismo potrebbe anche essere l'amore devozionale che il Santo aveva per la Scrittura, che lo portava ad essere attento a ogni piccolo foglio che contenesse la Parola di Dio, e che lo spingeva a preoccuparsi di ogni singolo carattere alfabetico, perché ogni carattere reca in sé il nome venerato di Dio. Una ricerca raffinata e approfondita sui richiami tra la spiritualità ebraica e quella francescana. Prefazione di Anna Foa.
Il segno del Giusto. Francesco d'Assisi e l'ebraismo Castaldini Alberto - Diabasis, 2001 - L'albero Dei Limoni
Scorreva sangue ebraico nelle vene di Francesco d'Assisi? E' l'ipotesi sollevata da questo libro. Una serie di indizi, sebbene non confermati finora da inequivocabili documenti scritti, offrono una nuova immagine del Poverello di Assisi e il ragionevole dubbio della sua ebraicità. Francesco fu definito alter Christus, poiché conformato anche nelle stimmate al suo Signore. Condivise con Gesù di Nazareth anche l'ascendenza dei figli carnali di Abramo? Senza dubbio la sua spiritualità era intrisa di sapienza biblica e la sua anima si abbeverava all'inesauribile fonte delle Scritture. Egli fu perciò un uomo giusto, un autentico zaddiq, oggi ammirato anche dagli ebrei.