Libri di Giancarlo Dall Ara
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Affetti da islamofobia? Dall'ara Giancarlo - Il Ponte Vecchio, 2021
Dicono che "noi" ce l'abbiamo con "loro"; "noi", italiani generalmente di fede (?) cristiana e "loro", generalmente stranieri di fede (?) islamica. Non è questione di poco conto, visto che la loro presenza sul suolo italico si fa sempre più consistente e ingombrante. Se fosse vero quel che di "noi" "loro" dicono, lamentano e denunciano avrebbe senso parlare di islamofobia e, nel caso, ci sarebbe davvero di che preoccuparsi, trovandoci a condividere il medesimo contesto e gli stessi spazi vitali. "Se fosse vero": un dubbio da chiarire, vista la sua portata. Niente di meglio - è parso - che rivolgersi direttamente a "loro", per essere aiutati a far chiarezza, giacché di certo "informati sui fatti". Ascoltare la loro" campana", in silenzioso rispetto, è il primo passo per poi sedersi attorno ad un tavolo, parlarne insieme e... capirsi. Introduzione di Marisa Iannucci.
Pluralità e pluralismo. Una sfida per la convivenza Dall'ara Giancarlo - Il Ponte Vecchio, 2010 - Ursa Major
Vivere l'oggi, si sa, non è uno scherzo. Non lo è, né lo è mai stato. Semmai è partita in campo aperto; una partita quanto più di squadra, tanto più garante di buon gioco e di graduale aggiudicazione del trofeo in palio: un'esistenza ed un'esperienza - personale e collettiva - piacevoli ed edificanti, perché significative, vivaci e ricche; un giorno più del precedente. Nell'odierno villaggio globale una tale modalità d'approccio e di gioco diviene vero e proprio imperativo categorico: il poderoso e crescente movimento di persone da zone/paesi ad altre/altri, da un lato interpella sui presupposti e sui meccanismi che ne stanno alla base, dall'altra offre l'occasione per allargare orizzonti mentali e socio-culturali fin troppo ristretti e sclerotizzati. Da questo punto di vista, pluralità e pluralismi in ambito culturale e religioso non possono che apparire provvidenziali provocazioni e sfide per il vivere individuale e sociale.
A partire da omelie. Spunti d'analisi sociologica su prassi comunicative-formative Dall'ara Giancarlo - Il Ponte Vecchio, 2011 - Ursa Major
Il "problema" della comunicazione non è certo "problema" dell'oggi, seppure, riguardo ad esso, ad ogni oggi corrisponda un livello di complessità e di articolazione diverso e più ampio rispetto ad ogni ieri. I nodi al pettine, comunque, rimangono sostanzialmente gli stessi, appuntati sul che cosa, come, perché; ovvero, sul contenuto, le modalità, gli obiettivi dell'azione comunicativa. E ciò ad ogni livello ed ambito: anche a quello religioso. E perché, allora, non partire da omelie per capire come si configura - dal punto di vista sociologico - il processo comunicativo-formativo di cui le stesse sono strumento tanto diffuso e di così grande rilevanza? O più esplicitamente: in che modo l'omelia "riesce" nel compito suo proprio di spiegare e commentare le Letture della Messa ai partecipanti alla celebrazione eucaristica, cioè ai Christi fideles, chiamati - dopo l'ite missa est - a darne decisa e qualificata testimonianza, ovvero a tradurne i contenuti sostanziali in pratica di vita quotidiana?