Libri di Paolo Pinello Francesco
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Sociologia della massoneria. Lavoro massonico, solidarietà e progettualità sociale Pinello Francesco Paolo - Tipheret, 2017 - Hod
Sociologia della Massoneria è un'opera che introduce una novità nel campo degli studi sulla Massoneria e che può dar vita a un dibattito certamente interessante e utile sul tema. Originale e nuova è la distinzione tra Massoneria e meta-Massoneria. Mentre la Massoneria è il corpo solido, e cioè i Landmarks, le Costituzioni, gli Statuti ecc., la meta-Massoneria è il corpo liquido, cioè il lavoro interiore personalissimo che ogni singolo Libero Muratore fa su se stesso. In quanto prospettiva, ogni cultura si pone come struttura di mediazione fra i soggetti e gli accadimenti, poiché essa fornisce loro un repertorio di artefatti materiali, mentali ed espressivi. In questo testo la "visione all'interno", è il lavoro che ogni libero muratore, una volta iniziato alla libera muratoria, fa su se stesso, nella sua personalissima, originaria, originale, unica, irripetibile, interiorità, ma è anche il lavoro interiore del gruppo che considera se stesso come soggetto unico in fase di costruzione; "visione all'esterno", invece, è tutto ciò che riguarda il lavoro di gruppo e tutto ciò che, del lavoro interiore, appare ad di fuori.
L'amore è il peso che dà il moto all'anima Pinello Francesco Paolo - Lampi Di Stampa, 2015 - Tipubblica
Fino a oggi non si avevano notizie specifiche a proposito della propaganda giansenistica e massonica nell'entroterra siciliano, in modo particolare nel territorio madonita (seconda metà del 1700). L'autore, con taglio scientifico, offre al lettore una dettagliatissima ricostruzione dell'attività filogiansenistica e filomassonica (anche con riferimento alla polemica sui canoni letterari arcadici innescata dal Bouhours) di un'accademia (l'Accademia degli Industriosi di Gangi), vicina al primo ministro Giuseppe Bologni, attiva nella seconda metà del Settecento, della quale era segretario Giuseppe Fedele Vitale, uno dei massimi poeti siciliani dell'epoca, e della quale erano protettori Tommaso Moncada (arcivescovo di Messina) e Gabriello Maria Di Blasi (arcivescovo di Messina, dopo Moncada). Riproduzione a richiesta.