Libri di Clara Gallini

Dono e malocchio Gallini Clara  Aria M. (Cur.)  Dei F. (Cur.)   -  Pàtron, 2024  -  Antropologia Delle Religioni

Dono e malocchio è una delle opere classiche dell'antropologia culturale italiana. Uscita per la prima volta nel 1973, presenta una ricerca sulle trasformazioni sociali e culturali della Sardegna rurale fra anni Sessanta e Settanta del Novecento.

Chiaroscuri. Storie di fantasmi, miracoli e gran dottori Gallini Clara   -  Kurumuny, 2021  -  Pensieri Meridiani

"Chiaroscuri" è una raccolta di saggi scelti di Clara Gallini, figura cardine nel panorama degli studi antropologici in Italia e non solo, considerata tra le principali interpreti e custodi del pensiero di Ernesto de Martino. Seguendo la penna raffinata dell'autrice, il libro conduce il lettore per tutta Europa attraverso le storie di medici e sacerdoti, malati e miracolati, magnetizzatori e sonnambule, spiritisti e medium, "isteriche" e fantasmi, in un'affascinante avventura che fa tappa tra le case infestate della Torino di inizi Novecento, nella Napoli di fine Ottocento, presso la famosa Eusapia Paladino che attira pellegrini e scienziati, a Lourdes, teatro di miracoli e luogo della medicalizzazione del sacro. In appendice, i testi di Ernesto de Martino ed Emilio Servadio "dialogano" con quelli raccolti nel volume. In generale nel volume, potremmo ritrovarvi l'attualità di quelle domande su che cosa mai sia quel lato oscuro degli uomini e delle cose, che ancor oggi continua a intrigarci.

Croce e delizia. Usi, abusi e disusi di un simbolo Gallini Clara   -  Bollati Boringhieri, 2007  -  Incipit

Quello della croce è forse il segno più visibile, diffuso nel panorama culturale attuale, dai campanili delle chiese ai decolté delle veline televisive. Disegna percorsi di strade e sentieri, marca vette e confini, fisici o immaginati, celebra eserciti ed eroi, entra nelle pareti domestiche, nelle scuole e nei tribunali, è stato emblema di un partito dominante... Perché sta proprio in queste posizioni? Quali relazioni di significato si stabiliscono tra un simbolo, che in astratto è identico a se stesso, e i luoghi dove è apposto, che ne rendono concreto, variabile e perfino deperibile il messaggio? Perché uno stesso simbolo sparisce da certi luoghi e si rivitalizza in altri? Come si giocano, nella dialettica dei simboli, le opposizioni tra sacro e profano, religioso e civile, pubblico e privato? A queste domande l'autrice cerca di rispondere esercitandosi con un occhio etnografico che guardi appunto ai luoghi in cui nel panorama della nostra quotidianità sia riscontrabile la presenza fisica di una croce, vuoi come oggetto vuoi come immagine.

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