Libri di Luigi Gallo
Bibliografia di Luigi Gallo: tutti i libri in vendita online Filosofia
Metafore per restare umani. Su bioetica, linguaggio e mutazioni genetiche Gallo Luigi - Melville Edizioni, 2017 - Tempo Presente
Un saggio che ripercorre genesi e storia concettuale della metafora, dall'antichità a Ricoeur, tentando di "collaudarla" nel dibattito attuale sulla bioetica e dentro la concreta esperienza medica. La metafora non è solo una figura retorica ma produzione di senso, creazione di un ordine nuovo, struttura connettiva. Descrive, secondo Aristotele, l'astratto nei termini del concreto: immette nel pensiero concettuale una dimensione narrativa, legata al mondo della vita. Il filosofo parla anche di una natura incompiuta e non infallibile a cui la technè può rimediare. L'ingegneria genetica punta a migliorare la (costitutiva) difettosità dell'uomo ridisegnandone il DNA, e realizza chimere, non in senso metaforico: costruisce creature combinando il genoma umano con quello animale. L'eugenetica sperimentata nei Lager riemerge da sotto le macerie del nazismo nell'asettico laboratorio del genetista. La metafora meccanicistica vede gli elementi costitutivi del mondo come perennemente riutilizzabili e conferisce all'uomo una illimitata possibilità d'azione. Organi generati da stadi precoci di vita umana in provetta sono trapiantabili. Al contrario, la metafora organicistica limita l'azione demiurgica dell'uomo: scomporre l'organico per ricombinarlo equivale ad alterarne le caratteristiche in modo non controllabile. La persona geneticamente modificata "HGM" può sentire di non appartenere al genere umano: cambia radicalmente la metafora della sua antropogenesi. La metafora mostra con immagini concrete gli abissi nei quali l'umanità può smarrire se stessa.
Frammenti pomponazziani. Brevi riflessioni sull'antropologia del De immortalitate animae Gallo Luigi Francesco - Limina Mentis, 2022 - Esprit
Frammenti pomponazziani è una raccolta di brevi saggi dedicati soltanto ad alcuni degli aspetti ritenuti dall'autore più interessanti del pensiero antropologico pomponazziano. Secondo l'autore la figura del Mantovano possiede una certa rilevanza filosofica e, se adeguatamente interrogata, potrebbe ancora oggi rivelarsi interessante per il dibattito filosofico-antropologico attuale. La ragione di questo riconoscimento non è attribuibile soltanto all'indiscussa acutezza d'ingegno e alla sottigliezza dell'argomentare perettiano. Sebbene queste qualità da sole basterebbero a riscattarlo dall'ingiusta categoria dei cosiddetti "filosofi minori" nei quali una certa manualistica l'ha sempre ingiustamente relegato, per l'autore non sono certo le uniche a motivare un ritorno sul suo pensiero.