Libri di Bartolomeo Porcheddu
Bibliografia di Bartolomeo Porcheddu: tutti i libri in vendita online Dialetti, slang e gerghi
Grammatica de sa limba sarda comuna. Ediz. italiana e sarda Porcheddu Bartolomeo - Logosardigna, 2012
"Una grammàtica iscrita in sardu pro sos sardos, ma cun sa traduida in italianu pro cussos chi non connochent sa limba sarda e la diant chèrrere imparare. Fonètica, fonologia, ortografia, morfologia e sintassi sunt fatas a cumprèndere cun s'agiudu de 88 tabellas ispricadoras, in ue sas règulas grammaticales sunt mustradas in manera sìmplitze e dereta. S'ùrtimu cabìtulu est intregadu a s'impreu de sa Limba istatuale in su Mediuevu sardu." Una grammatica scritta in sardo per i sardi, ma con la traduzione in italiano per quelli che non conoscono la lingua sarda e vorrebbero impararla. Fonetica, fonologia, ortografia, morfologia e sintassi sono spiegate con l'aiuto di 88 tabelle esplicative, nelle quali le regole grammaticali sono mostrare in modo semplice e diretto. L'ultimo capitolo è dedicato all'utilizzo della Lingua statuale nel Medioevo sardo.
La lingua della carta de logu-Sa limba de sa carta de logu Porcheddu Bartolomeo - Logosardigna, 2011
La lingua della carta de logu-Sa limba de sa carta de logu - Logosardigna
Bàrdia. Etimologia e storia. Testo italiano e sardo Porcheddu Bartolomeo - Porcheddu Bartolomeo (Aut), 2017
Oggi non esiste in italiano l'infinito del verbo "guardiare" (fare la guardia), tant'è che, in alternativa, occorre cercare un sinonimo nelle voci "guardare", "vegliare", "vigilare", "sorvegliare", ecc. Questo è dovuto al fatto che con l'andare del tempo l'originario etimo "bardiare" è stato trasformato in "guardiare" attraverso la sostituzione della consonante iniziale "b" con la "g". Il vocabolo "bàrdia - 'àrdia - 'àldia, vàrdia", con il relativo verbo "bardiare", è rimasto ancora in uso nella lingua sarda con il suo significato originario sia nella forma scritta che in quella parlata. Diversi sono i documenti di provenienza medievale che ne attestano l'utilizzo. Il libro si snoda per mezzo dell'etimologia e della storia nei luoghi di bardia, tra i popoli bardiani, in mezzo ai bardiani imperiali, di fronte alle bardanas, con l'orecchio teso ad ascoltare il barditum e i bardi cantori, per indossare il bardocucullus e gli abiti del cavaliere, per imparare a bardare il cavallo e a posizionare sulla groppa le armi della barda. Infine, per osservare la legislazione sui cavalli, il ruolo della guardia, dei barracelli e la fede dei guardiani dei santuari.