Libri di Giovanni Invitto

Bibliografia di Giovanni Invitto: tutti i libri in vendita online pubblicati nella collana Filosofie Fenomenologia ed esistenzialismo

Prossime uscite della collana Filosofie

Libri previsti in uscita su Unilibro.it:

  • 9791222333762 Sulla natura umana
  • 9791222332215 Psicologia e pedagogia del bambino. Corso alla Sorbona (1949-1952)
  • 9791222332116 Una deformazione senza precedenti. Proust e le idee sensibili, l'amore, gli schermi
  • 9791222331973 L'eclissi della libertà accademica
  • 9791222330945 Filosofia e scienze a Napoli tra Cinquecento e Settecento. Contributi alla storia delle istituzioni culturali
  • 9791222330518 Ontologia e verità nella filosofia di Gilles Deleuze
  • 9791222329284 Eterogenesi differenziale
  • 9791222325798 L'io, il mondo, la storia. Studi in onore di Costantino Esposito
  • 9788836166190 Brevi lezioni di filosofia. Per capire il presente e imparare a pensare il futuro. Nuova ediz.
  • 9788836166046 Quando nacque la filosofia
Fra Sartre e Wojtyla. Saggi su fenomenologie ed esistenze libro
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LIBRO   9788884835451

Fra Sartre e Wojtyla. Saggi su fenomenologie ed esistenze Invitto Giovanni   -  Mimesis, 2007  -  Filosofie

Perché si avverte il bisogno di parlare ancora di fenomenologia? La fenomenologia, dopo un secolo di fasti, sembra essere messa in crisi come fosse un sapere datato. La fenomenologia dopo Husserl, però, potrebbe essere permanentemente attiva per la sua riflessione sull'esistenza, per l'ermeneutica che ne è scaturita, per la narratologia descrittiva che ne è stata la naturale e più interessante conseguenza. Questo vale non solo per autori ormai classici e inseriti di diritto nella storia del pensiero del Novecento, come Sartre e Merleau-Ponty, ma vale anche per una costola significativa della nostra cultura come la filosofia femminile che si chiama anche pensiero della differenza sessuale o di genere. Di Karol Wojtyla rimarrà certamente più impresso il ruolo nella chiesa cattolica rispetto al suo laboratorio filosofico-fenomenologico attivo sino al 1978, anno del pontificato. Il testo accosta il suo nome a quello di Sartre, proprio per significare come dalla stessa matrice fenomenologica siano nati pensieri divergenti: quello del francese che ha elaborato un'ontologia del Nulla e quello del polacco che ha coniugato la fenomenologia militante con la cultura carmelitana di Teresa d'Avila e di Giovanni della Croce.

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