Libri di Fulvio Papi
Bibliografia di Fulvio Papi: tutti i libri in vendita online pubblicati nella collana Centro Internazionale Insubrico Studi Storia della filosofia occidentale
Per andare dove. 1934-1949 Papi Fulvio - Mimesis, 2020 - Centro Internazionale Insubrico. Studi
Venire al mondo comporta l'imitazione del linguaggio dei genitori, una raffigurazione vivente della loro storia e il proprio coinvolgimento nel loro stile di vita. L'apprendimento scolastico fascista e l'inquadramento nelle istituzioni del regime. Le vicende della guerra diventano un appassionante scenario quotidiano. La sorpresa di un risveglio necessario e felice nel '44-'45: un adolescente che si sente tutto dalla parte di chi resiste al nazifascismo. Ne esce nel dopoguerra una spontanea e facile figura socialista. Certezza politica e un'immaginaria vocazione letteraria e poetica convivono nell'ingenuo protagonismo del liceo. Una identità fragile, ma rumorosa, solo un capitolo che non sa di essere in attesa del proprio futuro.
Figli del tempo. Eravamo studenti impegnati (1950-1952) Papi Fulvio - Mimesis, 2021 - Centro Internazionale Insubrico. Studi
Nel 1950 pensavano di essere entrati in una nuova era. Il racconto era renovatio. Ma era anche tempo di dogmatismi, di intransigenze, di illusioni, talora persino aggressive. Un mondo che è completamente scomparso nella corsa del tempo. Il libro ne rievoca la testimonianza. I ragazzi non sanno qual è il loro appuntamento con la vita. Desideriamo rievocarlo perché è stata una stagione nella quale ha vissuto la sua esperienza una generazione che è scomparsa come un filo di vento.
Dalla parte di Marx. Per una genealogia dell'epoca contemporanea Papi Fulvio - Mimesis, 2014 - Centro Internazionale Insubrico. Studi
Niente di più inutile e sbagliato quanto il credere di poter ripetere il pensiero di Marx, anche attraverso le più informate e sofisticate trasformazioni letterarie, per comprendere il "dove" e il "come" viviamo. Siamo in un'altra storia. Ma sarebbe teoricamente fuori luogo non comprendere che l'essenziale dell'opera di Marx appare oggi come l'individuazione genealogica di un'epoca storica. Il nostro presente appartiene a una complessa evoluzione del capitale, alle tecnologie produttive nelle modalità del lavoro, a una tragica divisione del mondo, a un rapporto insostenibile con l'ambiente naturale, a nuove forme comunicative, a immaginari collettivi, alla trasformazione degli Stati e dei poteri politici e sociali. La critica (marxiana) è oggi impegnata a mostrare che l'analisi economica deve essere connessa con i fenomeni biologici, sociali, demografici, culturali, religiosi. L'effettualità (marxiana) è la forma e l'obiettivo di un pensiero sempre incompleto e carente, ma costantemente in rapporto con una realtà che occorre simboleggiare correttamente. L'umanesimo (marxiano) può costituire la dimensione etica della tradizione europea nella sua relazione con il mondo.