Libri di Cur Simone

Bibliografia di Cur Simone: tutti i libri in vendita online pubblicati nella collana Eterotopie Società e cultura: argomenti d'interesse generale

Prossime uscite della collana Eterotopie

Libri previsti in uscita su Unilibro.it:

  • 9791222334042 Bisogna stare qui. Quintino Di Vona: storia di un professore antifascista
  • 9791222333700 Clarice Lispector: feconde contaminazioni
  • 9791222332260 Il popolo martire dei nostri tempi. Scritti e interventi sulla questione palestinese, la rivoluzione anticoloniale, l'imperialismo
  • 9791222332024 Pedagogia e letteratura. Percorsi educativi dagli epitafi greci a David Foster Wallace
  • 9791222332017 Pestilenze. Come virus e batteri hanno influenzato la storia della medicina e delle civiltà
  • 9791222328232 Il sogno di Marx
  • 9788857567594 Salvador Dalì e la televisione liquida
LIBRO   9788857508238

Sessismo democratico. L'uso strumentale delle donne nel neoliberismo Simone A. (Cur.)   -  Mimesis, 2012  -  Eterotopie

Oggi nessuna agenzia sociale o istituzionale, così come nessuna forma di organizzazione dei saperi e della comunicazione di massa considera secondarie le donne. Sulle donne si organizzano master, corsi di formazione, campagne pubblicitarie e campagne antidiscriminazione. Delle donne si occupano il diritto, l'economia, la criminologia, la politologia, la comunicazione, il marketing etc. Eppure all'interno di queste pratiche e di questi discorsi la donna appare sempre come una "vittima", docile e subalterna, o al contrario come un'erinni dei giorni nostri "maschilizzata", aggressiva, violenta, spregiudicata. L'inclusione delle donne nella vita pubblica, insomma, è l'ultima frontiera del politically corred, ma sicuramente si organizza a partire da forme di produzione dello stigma che trasformano la differenza stessa in mero "differenzialismo", ovvero in un potere in cui le stesse donne vengono "oggettivate" e, contemporaneamente, "desoggettivate". Non si tratta, evidentemente, di sostituire il potenziale della differenza con la logica del ritorno all'eguaglianza, né tantomeno con la logica dell'emancipazionismo. Ciò che scompare da questo tipo di narrazioni, semmai, è proprio la complessità, nonché l'eccedenza, ovvero quel bisogno di non sganciare il corpo femminile dalla sua forma di vita, dalla singolarità della sua esperienza, che certo non può ridursi a mero "oggetto" del discorso pubblico o ad un "corpo sociale" identificabile attraverso le ripartizioni identitarie.

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