Libri di Al
Bibliografia di Al: tutti i libri in vendita online pubblicati nella collana Zeugma Proposte
La Scienza Inquieta. Sistema e nichilismo nella «Wissenschaftslehre» di Fichte Malimpensa Maurizio Maria - Inschibboleth, 2020 - Zeugma. Proposte
Il progetto filosofico di Fichte ebbe al suo apparire un effetto dirompente sui contemporanei. A chi vi guardò con entusiasmo, scorgendone i segni dell'inizio di un evo nuovo, si contrappose però da subito chi vide nell'idealismo trascendentale qualcosa di inquietante. L'autore s'interroga sul nesso costitutivo tra l'istanza propriamente scientifico-sistematica che caratterizza l'impresa fichtiana e l'accusa di nichilismo, che le venne presto rivolta da più parti. La ricostruzione della posizione della "Wissenschaftslehre" viene così svolta attraverso il confronto con i suoi avversari e con chi ha visto in essa niente più che una tendenza da compiere, al fine di ripercorrerne iuxta propria principia la complessa dinamica interna. Quest'ultima è indicata nel continuo scambio tra vita e scienza che il sistema fichtiano compone, ma mai risolve, costituendosi come sistema della libertà e, proprio perciò, come scienza inquieta. Presentazione di Piero Coda. Prefazione di Marco Ivaldo.
Ontologia come metafisica. La filosofia di Massimo Cacciari Alberti Giovanni - Inschibboleth, 2026 - Zeugma. Proposte
Questo libro offre una comprensione organica della filosofia fondamentale di Massimo Cacciari. Dalla ricerca sulla crisi dei fondamenti, Cacciari giunge a pensare un Inizio liberato dalla necessità dialettica del dare inizio - un Inizio in quanto Onni-compossibile. Si svolge così una metafisica che rifiuta ogni idea di astrattezza e di separatezza fra il Principio e quanto da esso deriva. L'Uno e l'ente non si trovano in due dimensioni separate - ed è a partire da tale corrispondenza che si sviluppa una metafisica orizzontale. Proprio il rifiuto di una concezione astratta e separata del principio rende possibile la convergenza di metafisica e di ontologia - la tesi che il libro intende dimostrare. È nell'ente concretamente esistente - dentro di esso e mai astrattamente e separatamente - che l'Impossibile giunge a manifestarsi come la costituzione e la destinazione ultima dell'essente stesso.