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La grande alienazione. Narciso, Pigmalione, Prometeo e il tecnocapitalismo Demichelis Lelio - Jaca Book, 2018 - Dissidenze
L'alienazione sembra scomparsa dalla scena. La tecnica come apparato e il neoliberalismo come ideologia politica offrono una affascinante illusione di individualità, libertà e creatività. Se tutti sono "imprenditori di se stessi" e ognuno è illuso di poter essere creativo e innovativo grazie alla tecnica, nessuno sembra alienato e nessuno si percepisce tale. In realtà l'alienazione non è scomparsa, semmai è più pervasiva di ieri (dalla gig economy alla fabbrica 4.0 ai social media e social network), ma è ben mascherata dallo stesso sistema tecnocapitalista che la produce. L'autore evidenzia la forma più pericolosa di alienazione, tra le molte che compongono la grande alienazione, ossia la crescente delega conferita alla tecnica, dove sono gli algoritmi a decidere. La grande alienazione è una ulteriore tappa della riflessione che Lelio Demichelis svolge da tempo su tecnica e capitalismo. L'autore rilegge la teoria critica francofortese, il pensiero di Michel Foucault e le figure di Narciso, Pigmalione e Prometeo, in nome della riscoperta di un individuo capace di uscire dalla gabbia d'acciaio virtuale/caverna platonica del tecno-capitalismo, per costruire un noi che non sia solo un dover essere connessi in rete o un dover condividere sui social.
Con dignità non vinta. Partire con sé ma non finire con sé Màdera Romano - Jaca Book - Dissidenze
Quando la radicale critica economico-sociale si incrocia con l'istanza antropologico-religiosa. Il titolo del libro, Con dignità non vinta, esprime il suo tema centrale: come preservare e rafforzare la dignità di un'esistenza presa in mezzo tra le condizioni terribili di parti significative del nostro mondo globale, gravate da miserie di ogni genere e da guerre diffuse, e la perdita o l'indebolimento delle grandi prospettive di senso della vita, religiose o non religiose che siano. Ma il testo offre anche un esempio di un modo diverso di interessarsi alle grandi questioni dell'umano. È certamente importante usare gli strumenti delle scienze sociali e della filosofia, ma qui si propone un metodo nuovo: il metodo biografico del «partire da sé ma non finire con sé» - che è un detto di Buber -, proprio perché il sé è fatto dal mondo che lo ha formato. L'esempio, ovviamente, è tratto dall'esperienza personale dell'autore, ma il messaggio è quello di cercare di comprendere la propria esperienza dentro il contesto della storia contemporanea. Il risvolto pratico, tratto dall'esperienza, è quello di una nuova spiritualità laica, che non significa non religiosa, ma che comprende ogni esperienza di vita - religiosa o non religiosa che sia -, in cerca di un senso capace di sopportare e benedire l'esistenza.