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Romanobarbarica. Scritti scelti Luiselli Bruno Bruzzone A. (Cur.) Fele M. L. (Cur.) - Sismel, 2017 - Medievi
La vicenda storico-culturale delle invasioni barbariche nell'impero romano, dei definitivi insediamenti barbarici nel territorio imperiale, del tramonto e della fine dell'impero romano di Occidente, della costituzione dei regni germanici sulle rovine dell'impero, e dunque tutta la lunga, complessa e sofferta quanto feconda dialettica dello scontro/incontro tra il mondo romano e cristiano e le genti barbariche. Da indagini specifiche e da studi di più ampio orizzonte sulla nascita delle letterature nazionali, sulla società dell'Italia romano-gotica e su quella longobardica del secolo VIII emerge l'affascinante quadro di un nuovo mondo culturale. Il patrimonio classico, ormai connotato in senso cristiano, appare non come una realtà in disfacimento, ma come punto di partenza del processo di interazione e integrazione che, attraverso molteplici e articolate dinamiche ha condotto alla formazione culturale dell'Europa occidentale.
Tradurre dal latino nel Medioevo italiano. «Translatio studii» e procedure linguistiche Leonardi L. (Cur.) Cerullo S. (Cur.) - Sismel, 2017 - Medievi
Tradurre dal latino nel Medioevo italiano. «Translatio studii» e procedure linguistiche - Sismel
Luce e tenebra del Medioevo Leonardi Claudio Santi F. (Cur.) - Sismel, 2014 - Medievi
In questa nuova raccolta di brevi letture di Claudio Leonardi, il Medioevo è posto al centro di una riflessione reale, in rapporto al presente e anche rendendo esplicite le motivazioni personali di una vita dedicata alla ricerca storica. A tratti in maniera provocatoria, ma sempre preciso nei dati storici e letterari discussi, Leonardi propone quasi ad ogni pagina categorie storiografiche che interpellano la comunità scientifica e offrono anche al lettore non specialista una guida autorevole per comprendere i paesaggi culturali del Medioevo, da Gregorio Magno fino a Domenica da Paradiso e a Martin Lutero. Ribaltando radicati luoghi comuni, se ne ricava infine la scoperta assoluta di un altro Medioevo che - con le sue luci e le sue ombre risulta il tempo in cui si è potuta formare la coscienza della libertà, come possibilità della persona.