Libri di Emiliano La Licata

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  • 9791222333762 Sulla natura umana
  • 9791222332215 Psicologia e pedagogia del bambino. Corso alla Sorbona (1949-1952)
  • 9791222332116 Una deformazione senza precedenti. Proust e le idee sensibili, l'amore, gli schermi
  • 9791222330518 Ontologia e verità nella filosofia di Gilles Deleuze
  • 9788836166190 Brevi lezioni di filosofia. Per capire il presente e imparare a pensare il futuro. Nuova ediz.
  • 9788836166046 Quando nacque la filosofia. Il pensiero antico tra mito e logos
  • 9788836162420 La filosofia tra ottocento e novecento. Dal marxismo al pragmatismo
LIBRO   9788857527109

Il terreno scabro. Wittgenstein su regole e forme di vita La Licata Emiliano   -  Mimesis, 2014  -  Filosofie

Il terreno scabro è una espressione che Wittgenstein usa nelle Ricerche filosofiche per segnare una frattura teorica dalla quale nasce una nuova filosofia. In questa e attraverso questa, egli vuole allontanarsi dal mondo ideale che la purezza cristallina della logica immagina, quel mondo ideale che era stato pensato durante le riflessioni giovanili e che aveva trovato espressione nel Tractatus logico-philosophicus. Il filosofo viennese vuole allontanarsi da un mondo ideale dove non esiste movimento, cioè trasformazione e mutamento. La fase filosofica di Wittgenstein post Tractatus, incarnata nelle Ricerche filosofiche, nasce all'insegna della volontà di osservare il linguaggio reale, non la sua versione immaginaria, ideale e semplificata. Wittgenstein desidera osservare il linguaggio che si parla tutti i giorni e non solo il linguaggio studiato dai logici. Cosa significa muoversi sul terreno scabro del linguaggio reale? In primo luogo, l'attrito del terreno scabro frena il movimento filosofico verso l'alto, verso la metafisica del linguaggio, il quale, piuttosto che diventare ideale, rimane sempre ancorato all'immanenza della realtà. L'attrito evita che si spicchi il volo verso un fuori trascendente, ideale e metafisico, dove tutto fila liscio come su una lastra di ghiaccio. Il terreno dell'immanenza è, invece, il terreno delle relazioni linguistiche, delle pratiche umane che si concretizzano nella prassi delle forme di vita: nell'antropologia delle forme di vita.

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