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- 9791282693011 I tatuaggi in Giappone
- 9791282679015 Il gusto del rischio
- 9791282461245 Lavezzi
- 9791282205269 Il mostro e la fanciulla
- 9791281956469 La buttana del re o dei 21 giorni
- 9791281923249 Matteo senza la E
- 9791281862432 Come frutti di bosco
- 9791281858190 Sesso che guarisce
- 9791281852181 L'oro di Napoli
- 9791281810303 I gatti del medioevo. Storia di un ritratto poco lunghiero
Robot in incognito. Il mio primo anno da umano Edmonds David Fraser Bertie - Giunti Editore, 2023 - Biblioteca
Dotty è un robot ultratecnologico creato dal professor Katnip, ma assomiglia in tutto e per tutto a un essere umano. Non solo, deve fingere di esserlo! Solo così, infatti, Dotty potrà vincere il premio che consentirà ai suoi creatori di proseguire la ricerca sull'intelligenza artificiale. Sembra facile, ma per essere convincente Dotty dovrà imparare come ci si comporta e come adattarsi alle strambe abitudini degli umani. Come se non bastasse, qualcuno inizia a metterle i bastoni tra le ruote e basta una sola mossa sbagliata perché Dotty venga scoperta... Età di lettura: da 9 anni.
Postcolonialismo Mbembe Achille - Meltemi, 2005 - Biblioteca
In questi saggi decisamente provocatori, Achille Mbembe rinnova profondamente la nostra concezione del potere e della soggettività in Africa. Egli contesta gli assunti degli africanisti e dei nativisti così come alcuni concetti chiave della teoria postcoloniale e reinterpreta i significati della morte, dell'utopia e della sessualità divina come parte delle nuove prospettive teoriche relative al costituirsi del discorso del potere. Avvalendosi di alcuni complessi registri della soggettività corporea - la violenza, la meraviglia, il riso - Mbembe rivede le categorie di oppressione e resistenza, autonomia e sottomissione, stato e società civile, che hanno caratterizzato lo sviluppo della teoria sociale alla fine del ventesimo secolo.
Postcolonialismo Mbembe Achille - Booklet Milano, 2005 - Biblioteca
In questi saggi decisamente provocatori, Achille Mbembe rinnova profondamente la nostra concezione del potere e della soggettività in Africa. Egli contesta gli assunti degli africanisti e dei nativisti così come alcuni concetti chiave della teoria postcoloniale e reinterpreta i significati della morte, dell'utopia e della sessualità divina come parte delle nuove prospettive teoriche relative al costituirsi del discorso del potere. Avvalendosi di alcuni complessi registri della soggettività corporea - la violenza, la meraviglia, il riso - Mbembe rivede le categorie di oppressione e resistenza, autonomia e sottomissione, stato e società civile, che hanno caratterizzato lo sviluppo della teoria sociale alla fine del ventesimo secolo.