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La trottola di Dionisio. Motivi dionisiaci nel 7° libro dell'Eneide Bocciolini Palagi Laura - Pàtron, 2007
La trottola di Dionisio. Motivi dionisiaci nel 7° libro dell'Eneide - Pàtron
La musa e la furia. Interpretazione del secondo proemio dell'Eneide Bocciolini Palagi Laura - Pàtron, 2017 - Testi E Man. Insegnamento Univ. Del Lat.
Nel volume si affronta il problema del significato dell'invocazione alla musa Erato, tradizionalmente associata alla poesia erotica, nel secondo proemio dell'"Eneide", collocato al centro del poema, tra la parte odissiaca e quella iliadica. Virgilio richiama scopertamente il proemio del III libro delle "Argonautiche" di Apollonio Rodio, ma se la musa 'apolloniana' è la musa dell'eros, quella virgiliana è la musa dell'amor, in tutte le sue diverse manifestazioni; nella rappresentazione di quelle più estreme emergono significative convergenze tra la sfera erotica e quella furiale. Sono posti in luce nel corso del lavoro nuovi elementi utili per l'esegesi del proemio, e di altri passi virgiliani, con implicazioni non irrilevanti anche al fine di individuare possibili chiavi interpretative di tutto il poema.
Interpretationes vergilianae. Vol. 1 Donato Tiberio Claudio Pirovano L. (Cur.) - Pàtron, 2026 - Testi E Man. Insegnamento Univ. Del Lat.
"Così dunque loderemo sempre più l'Achille difettoso di Omero, che l'Enea, il perfetto eroe di Virgilio, a cagione della credibilità, del vantaggio che ne cava l'illusione e la persuasione". Il netto giudizio di Giacomo Leopardi (Zibaldone, 289) contrasta singolarmente con quello, non meno reciso, di Tiberio Claudio Donato, che proprio nella perfezione di Enea indica il segno evidente della grandezza di Virgilio: questo perché il poeta si è sobbarcato un compito "pericoloso" - elogiare e difendere un perdente, un profugo perseguitato da tutti gli dèi - e, a partire da queste premesse, è riuscito a creare un modello di assoluta virtù, capace di incarnare il prestigio di Roma e di costituire un degno antenato di Augusto. Così facendo, Virgilio ha dimostrato di essere un oratore eccezionale; cosicché, ribaltando la prospettiva, è solo attraverso le categorie della retorica che si può cogliere davvero la grandezza (e la bellezza) del suo poema. Ne esce una lettura per certi versi sorprendente, ma non priva di elementi di interesse, anche per chi si accosta all'Eneide da una prospettiva ermeneutica completamente diversa. Questo volume offre una nuova edizione critica del libro I delle Interpretationes Vergilianae. Il testo latino è accompagnato da una traduzione italiana - la prima in una lingua moderna - e da un ricco commento, nel quale vengono affrontate le principali problematiche (filologiche, esegetiche, interpretative) che emergono dalla lettura dell'opera.