Libri di Cur Andenna
Bibliografia di Cur Andenna: tutti i libri in vendita online editi da Vita E Pensiero Storia: dal 500 d.C. al 1450-1500 d.C.
Religiosità e civiltà. Le comunicazioni simboliche (secoli IX-XIII) Andenna G. (Cur.) - Vita E Pensiero, 2009 - Ricerche. Storia
Il simbolico è una funzione assolutamente necessaria per la comunicazione umana. Si può manifestare in oggetti materiali, in azioni concrete, in strumenti di mediazione e in dimensioni spaziali e temporali. Inoltre le azioni simboliche e gli oggetti materiali simbolici possono diventare concetti tipologici, con i quali ogni civiltà raggiunge una propria identità. Infine, la dimensione simbolica è intimamente connessa alla religiosità, che a sua volta si configura come un'esigenza elementare presente nell'uomo. Sotto la spinta della religiosità, egli attribuisce agli elementi materiali e alle azioni un significato che va oltre la vita sensibile e quotidiana per raggiungere un universo di valori. La religiosità si basa dunque sull'esperienza del quotidiano, ma contemporaneamente lo trascende, permettendo così all'uomo di dare un senso alla sua vita e al complesso dei suoi comportamenti. Questo volume intende approfondire i vari aspetti relativi alla mediazione simbolico-religiosa e scoprire come essi si configurarono in modo innovativo nel contesto dell'Europa cristiana nel pieno Medioevo.
Pensiero e sperimentazioni istituzionali nella «societas christiana» (1046-1250). Atti della XVI settimana internazionale di studi medioevali. Passo della Mendola... Andenna G. (Cur.) - Vita E Pensiero, 2007 - Ricerche. Storia
Il volume pone al centro della riflessione la molteplicità dei processi intervenuti nei secoli XI-XIII nei diversi ambiti della 'Societas Christiana', volti al consolidamento delle istituzioni civili, ecclesiastiche, religiose, politiche e sociali, che fornirono i connotati essenziali dell'Occidente europeo. La tematica si riallaccia alle precedenti Settimane di studi medievali della Mendola, che Cinzio Violante aveva ideato per individuare il formarsi delle strutture organizzative della cristianità medievale, con l'idea di cogliere nella ecclesiologia la pietra di paragone dell'autocoscienza ecclesiale.