Libri di George Weigel
Bibliografia di George Weigel: tutti i libri in vendita online editi da Rubbettino Cristianesimo
Lettere a un giovane cattolico Weigel George - Rubbettino, 2009 - Novae Terrae
La fede della Chiesa non si basa su concetti astratti, ma sulla "buona notizia" di un Dio che ha fatto il suo ingresso nel mondo assumendo la natura umana. Per questo motivo, il "mondo cattolico" è fatto di luoghi fondamentali per la fede della Chiesa cosi come per quella di ogni singolo fedele, luoghi come il Santo Sepolcro - che sono stati testimoni di eventi straordinari o che, come la parrocchia nella quale si è cresciuti, hanno contribuito alla formazione dell'identità cristiana di ognuno. Le "Lettere a un giovane cattolico" di George Weigel sono appunto un racconto epistolare dell'atmosfera e del significato di alcuni luoghi simbolo per la fede cristiana: da Baltimora, città natale dell'Autore e prima diocesi statunitense, alla Basilica di San Pietro, dal monte Sinai al pub preferito da Chesterton, da Gerusalemme alla Cracovia di Karol Wojtyla. Da qui Weigel parte per illustrare la ricchezza e la profondità della fede cristiana a quanti, giovani anagraficamente o solo nell'animo, sono affascinati dal Mistero e sperano di potergli dare un volto lungo il loro cammino.
La cattedrale e il cubo. Europa, America e politica senza Dio Weigel George Felice F. (Cur.) - Rubbettino, 2006 - Novae Terrae
Perché gli europei hanno una visione del mondo così diversa dagli americani? Perché l'Europa è agonizzante sul piano demografico? Ne La Cattedrale e il Cubo, George Weigel offre un'analisi penetrante del"problema dell'Europa" e trae da esso lezioni che interessano il resto del mondo. Mettendo in opposizione la civiltà che ha prodotto il modernissimo"cubo" de La Grande Arche de la Défence a Parigi con la civiltà che ha prodotto la"cattedrale" di Notre-Dame, Weigel sostiene che il rigido secolarismo abbracciato dall'Europa ha portato a una crisi di morale civile che ne sta erodendo l'anima. Egli fa risalire le origini del"problema dell'Europa" al"dramma dell'umanesimo ateistico" che investì la vita intellettuale europea nel xix secolo. I leader culturali del tempo pensarono che disfarsi del Dio della Bibbia fosse necessario per l'emancipazione umana. Weigel espone in maniera efficace le ragioni per cui non ci può essere una vera e propria"politica" , un'autentica deliberazione sul bene comune e una forte difesa della libertà , senza Dio perché le società e le culture sono grandi soltanto a patto che siano grandi le loro aspirazioni spirituali e il popolo della"cattedrale" a differenza del popolo del"cubo" può fornire un'irresistibile motivazione del proprio impegno a favore della libertà di ciascuno.