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Bibliografia di : tutti i libri in vendita online editi da Claudiana pubblicati nella collana Studi Storici Saggi
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Libri previsti in uscita su Unilibro.it:
- 9788892849570 Lunatic circus. Vol. 3
- 9788892849150 Suicide Club Jisatsu circle
- 9788892848986 Autoassassinophilia. Vol. 3
- 9788892848962 Autoassassinophilia. Vol. 1
- 9788882132897 Big GTO. Deluxe. Vol. 5
- 9788882132606 GTO. Paradise lost. Vol. 1
- 9788882131920 GTO. Shonan 14 days. Vol. 6
- 9788867129744 Cronache dal mondo degli spiriti. Vol. 8
- 9788867129119 Cronache Dal Mondo Degli Spiriti Pack
- 9788834442579 I rimedi della foresta: dalla magia celtica alle pratiche tradizionali. Ediz. illustrata
Fratelli d'Italia. Riformatori italiani nel Cinquecento Biagioni M. (Cur.) Duni M. (Cur.) Felici L. (Cur.) - Claudiana, 2011 - Studi Storici. Saggi
Il volume raccoglie i profili biografici - che coniugano rigore scientifico e linguaggio non specialistico - di diciannove grandi figure di riformatori che nel Cinquecento nutrirono speranze e idealità di rinnovamento del cristianesimo.Figure come lo «spirituale» Bernardino Ochino, i sociniani Lelio e Fausto Sozzini, il traduttore della Bibbia Giovanni Diodati, il teorico della tolleranza Sebastiano Castellione, che per la difesa della libertà religiosa affrontarono il carcere, la morte o l'esilio.
Il sinodo di Dordrecht (1618-1619). Predestinazione e calvinismo Fiume Emanuele - Claudiana, 2015 - Studi Storici. Saggi
Convocato dagli Stati generali delle Province Unite dei Paesi Bassi all'inizio della guerra dei Trent'anni, il sinodo di Dordrecht affrontò le controversie legate all'arminianesimo, che riprendeva le posizioni critiche del teologo Jacob Hermandszoon (Arminio) rispetto ad alcune posizioni calviniste, in particolare la predestinazione - il rapporto tra la sovranità di Dio e la libertà umana in relazione alla grazia che salva -, ovvero al cuore stesso della Riforma. Il sinodo delle chiese riformate europee tenutosi a Dordrecht tra il 1618 e il 1619 definì faticosamente la dottrina della predestinazione con un compromesso che escludeva qualsiasi riduzione dell'efficacia della grazia all'arbitrio umano e al contempo conciliava l'interpretazione universale dell'espiazione compiuta da Cristo con l'applicazione particolare, secondo il decreto eterno, dei benefici del suo sacrificio ai soli eletti. Espressione più pura della rigorosa linearità del pensiero calvinista del primo Seicento, il sinodo di Dordrecht - unico incontro tra delegati di gran parte delle chiese riformate europee fino all'era ecumenica - propone un'interpretazione radicale del primato della grazia che continua a interrogare i credenti.