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Bibliografia di : tutti i libri in vendita online editi da Luni Editrice pubblicati nella collana Grandi Pensatori
I pazzi di Dio. Croce, Heidegger, Schopenhauer, Nietzsche e altri Giametta Sossio - Luni Editrice, 2023 - Grandi Pensatori
I pazzi di Dio sono i filosofi tutti, perché la loro ricerca ha sempre per oggetto Dio, che lo si affermi o lo si neghi, per cui i filosofi sono "pazzi del mondo" perché la loro ricerca, come la loro passione, comincia e finisce nel mondo, da cui essi originano, a cui appartengono in toto e che solo sta loro a cuore. Essi sono vita che vuole vita, mondo che vuole mondo: sono pazzi di se stessi perché nel mondo proiettano se stessi e in se stessi proiettano il mondo. In questo senso Dio è il sistema dell'uomo, nel senso che Dio è la proiezione geometrica necessaria della forma spirituale dell'uomo. Per cui il fatto che l'uomo sia uomo, postula automaticamente il sistema Dio. Questo postulato, all'uomo non è dato negarlo; se lo nega, o s'inganna, o imbroglia. Ne discende che cercare se stesso, il se stesso massimo, per l'uomo, significa automaticamente cercare Dio. Alla fine, pazzi di Dio, pazzi del mondo e pazzi di se stessi vuol dire la medesima cosa. "Si ripaga male un maestro" - dice Zarathustra - "se si resta sempre e solo l'allievo". Il progresso, in filosofia, è sempre stato basato su discepoli che imitano i maestri finché non sviluppano una propria originalità, che li porta a criticarli e nei casi migliori, a superarli. In questi saggi Sossio Giametta, pensatore trasversale, rileva il lavoro dei suoi maestri e lo continua, proponendo soluzioni originali, dando così un contributo alla soluzione di problemi secolari della filosofia.
Nietzsche e i suoi interpreti Giametta Sossio - Luni Editrice, 2024 - Grandi Pensatori
«Finché il genio dimora in noi» dice Nietzsche «siamo intrepidi, anzi come deliranti, e non facciamo caso alla vita, alla salute e all'onore; voliamo attraverso il giorno, più liberi di un'aquila e, nell'oscurità, siamo più sicuri di una civetta. Ma tutto a un tratto esso ci abbandona e altrettanto repentinamente ci piomba addosso questo profondo senso di timore: non comprendiamo più noi stessi, soffriamo di tutto quello che fu vissuto e non vissuto, siamo come tra nude rocce di fronte a una bufera e al tempo stesso simili a miserelle anime di fanciulli, che impaura un fruscio e un'ombra». Queste parole non possono certo riassumere il pensiero di un gigante della filosofia quale era Nietzsche, ma danno per lo meno il senso della direzione del suo "cercare". Scrive Giametta nell'introduzione: «Il genio poetico di Nietzsche è fatto certamente molto delle immagini sfolgoranti che egli ha disseminato in tutta la sua opera, e nella prosa più che nei versi. Esso va ricercato in primo luogo nella sua concezione generale, nel suo slancio dionisiaco, pindarico, accoppiato a un senso profondo della tragicità del vivere. Per il filosofo, come per l'artista, la sua epoca non è che una delle sempre diverse facce dell'eternità. Egli inquadra i contenuti particolari dell'epoca, che la sua antenna capta, in una visione globale di eternità». L'autore affronta le interpretazioni che di Nietzsche diedero, tra gli altri, Giorgio Colli e Gottfried Benn, e attraverso la conoscenza quasi assoluta della sua Opera, da lui tradotta e curata in italiano, ci offre le sue conclusioni, dipanando in tal modo un gomitolo di costruzioni mentali, rendendo così comprensibile al lettore il profondo pensiero del filosofo tedesco. E conclude: «Anche il moralismo di Nietzsche bisogna prima depurarlo delle sue crasse incrostazioni perché possa infine brillare come il veicolo della sua grandezza, fatta di entusiasmo per la virtù e di eroico amore della verità, della vita e degli uomini. Nietzsche non era solo filosofo ma anche, prima di tutto, moralista e poeta e così la sua importanza è triplicata ed egli è assunto di pieno diritto nell'empireo dei classici».
Saggi sull'esoterismo islamico e sul taoismo. Nuova ediz. Guénon René - Luni Editrice, 2026 - Grandi Pensatori
Sono qui pubblicati in una nuova edizione e traduzione, gli articoli che negli anni Trenta apparvero in diverse riviste francesi e furono raccolti in un unico volume solo nel 1973, circa vent'anni dopo la morte di Guénon. L'accostamento fra due tradizioni dottrinali così lontane in senso geografico e temporale non deve stupire: per Guénon la natura dell'esoterismo resta sempre uguale, quali che siano i nomi e le definizioni che questo riceve a seconda dei paesi e delle contingenze esteriori in cui si manifesta. Solo i metodi cambiano, per adattarsi alle caratteristiche specifiche dei popoli e delle culture; anche in questi saggi si ribadisce dunque che, pur se le vie di accesso sono molteplici, lo scopo rimane unico: la conoscenza della Realtà superiore. In tutta la sua opera, René Guénon insiste sulla necessità di una trasmissione ininterrotta attraverso i lignaggi che rappresentano le diverse forme tradizionali, che sono garanti dell'autenticità delle dottrine; lo ribadisce in questi articoli, con un richiamo tuttora attuale in un'epoca in cui si diffonde a tutti il livelli il miraggio di una Rivelazione raggiungibile senza fatica e possibilmente a buon mercato. Chiarisce inoltre il vero senso di alcune dottrine dell'Islam e il contributo inestimabile di quest'ultimo alla cultura occidentale nel corso dei secoli, temi che, a distanza di quasi un secolo dalla prima pubblicazione di questi articoli, restano ignorati dal grande pubblico oppure sono volutamente travisati se non passati sotto silenzio.