Libri di Basilio

Le regole. Regole lunghe, regole brevi. Ediz. ampliata Basilio Di Cesarea (San)  Cremaschi L. (Cur.)   -  Qiqajon, 2022  -  Padri Orientali

La raccolta di "regole" qui tradotte, nota come Grande asceticon, presenta due serie di domande-risposte (cinquantacinque lunghe e trecentodiciotto brevi) in cui è condensato l'insegnamento spirituale di Basilio sulla vita comune vissuta nelle comunità di Cappadocia da lui presiedute. Indirizzati a ogni cristiano impegnato a vivere la radicalità evangelica in unità di intenti nella vita comune, questi testi interrogano la nostra fedeltà alle esigenze del vangelo, e in particolare il nostro "respirare Cristo" insieme, sentendoci e agendo come consegnati da Dio al servizio dei fratelli e delle sorelle. Ma questo respiro comune che anima la vita comunitaria è possibile soltanto - ricorda Basilio - se ciascuno lotta per custodire nel proprio cuore Cristo, che è l'amore, e i suoi comandamenti: "L'abitare insieme tra fratelli è uno stadio in cui lottare, una buona via per progredire, continuo esercizio e meditazione dei comandamenti del Signore".

Le regole. Regulae fusius tractatae. Regulae brevius tractatae Basilio (San)  Cremaschi L. (Cur.)   -  Qiqajon, 2008  -  Padri Orientali

I testi qui presentati fanno parte dell'insieme degli scritti "ascetici" e hanno come destinatari immediati fraternità di vita comune che vedevano in Basilio una guida capace di condurle con sapienza evangelica.I cristiani del nostro tempo - non solo i monaci e le monache - che si interrogano su come restare fedeli all'Evangelo e ai segni dei tempi nelle mutevoli condizioni della vita odierna troveranno in Basilio un testimone dell'eroica radicalità delle esigenze evangeliche e un sapiente ispiratore della vita monastica come ministero al cuore di una chiesa convocata nell'unica vocazione alla santità.

La bellezza salverà il mondo Basilio Di Iviron  Ranzolin A. (Cur.)   -  Qiqajon, 2011  -  Pneumatikoi. Spirituali

L'opera di uno spirituale del nostro tempo tra i più ascoltati del Monte Athos. "Accostando un monaco maturo, non trovi qualcosa di sovrumano che ti strabilia e ti provoca vertigini, ma qualcosa di profondamente umano, umile, fonte di serenità e consolazione... divenuto partecipe della grazia del Paraclito, ha trovato lui stesso riposo e si è fatto riposo per l'uomo suo fratello".