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Bibliografia di : tutti i libri in vendita online editi da Lanfranchi
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Libri previsti in uscita su Unilibro.it:
- 9791280663351 La rivoluzione cubana
- 9791256149155 Con voi e per voi. Agostino, pastore nel popolo di Dio. Una meditazione sinodale
- 9791223274255 Pompei. Ediz. inglese
- 9791223274248 Pompei
- 9791222329338 Lo straordinario viaggio dell'I Ching
- 9788899029821 Le identità
- 9788897490180 Baldoria. Testo spagnolo a fronte
- 9788894710007 Antonio Mancini nella collezione del Museo dell'Ottocento. Ediz. illustrata
- 9788891224491 Il ritorno. Star Wars Omnibus. Vol. 4
- 9788890902550 Ciboland. Viaggio nell'Expo tra antropologia ed economia. Ediz. critica
I capelli della cantatrice calva. Beauty case per un teatro in transit Caleffi F. (Cur.) - Lanfranchi, 1981 - I Flip
Le pagine di questo libro possono essere strappate e impaginate in una sequenza diversa, trasformate in barchette di carta, trasformate in fondali: un libro magazzino. Dal vecchio armadio del Giardino dei Ciliegi esce merce strana, che va catalogata e immagazzinata. In magazzini criminali, preferibilmente. Serve una guida che risponda ai quesiti sulle scelte: vogliamo tutto? No, di più. Non si tratta di scegliere tra cosiddetta avanguardia e tradizione presunta: ora le acciaierie Falck sorgono accanto all'hotel del libero scambio, alla casa di Bernarda Alba, alla casa di bambola, alla Piramide, agli Squats, ai lofts. Nashville e Trashville. Tutti insieme appassionatamente. Per imparare a sbizzarrirsi (e, all'occasione, a imbizzarrirsi). Vuoi fare teatro? Comedovequandoperché. Nel beauty-case trovi i trucchi. Il trucco è l'anima.
Poetica della storia. Rousseau, Heidegger e il teatro dell'origine Lacoue-Labarthe Philippe Raimondi E. (Cur.) - Lanfranchi, 2003 - Tessitori Contemporanei
Le ragioni politiche o archipolitiche che conducono Heidegger a disprezzare il pensiero "liberale" che rivendica Rousseau come, in qualche maniera, suo eroe fondatore, sono più che dubbie. Però esse mettono l'accento, per lo meno in parte, su ciò che nell'interpretazione classica di Rousseau rimane notoriamente insufficiente, per quanto, in effetti, si consideri Rousseau a partire da ciò che lui stesso chiama, dall'inizio o quasi, il suo "sistema"; per quanto si veda questo sistema culminare, al di là del progetto pedagogico o della professione di fede etico-metafisica, nella teoria politica del Contratto sociale (o si alteri, è lo stesso, ma producendo una possibilità del tutto nuova per la Letteratura, nel progetto autobiografico o romanzesco); per quanto, infatti, non si metta in questione con sufficiente rigore ciò che c'è d'abissalmente problematico nel concetto roussoiano di "natura" (e, corrispettivamente, in quello di "esistenza"), ci si espone a disconoscere, a livelli diversi, ciò che costituisce l'originalità assoluta del pensiero di Rousseau e che è, esattamente, il suo pensiero dell'origine.