Libri di Ugo Fracassa

Il testo visibile. Lo spazio dell'interpretazione tra parola e immagine Fracassa Ugo   -  Perrone, 2024

Un celebre scatto di Robert Capa dietro i versi di Vittorio Sereni prigioniero in Algeria, un'antica figurazione degli amori di Venere e Marte adombrata nelle recenti manifestazioni, testuali e cinematografiche, di femminilità transgenere, l'Aurora michelangiolesca sulla scena del delitto Balducci, nel Pasticciaccio di Gadda. All'insegna del "testo visibile", i saggi qui raccolti disegnano uno spazio di agibilità per l'esercizio del discorso critico, dove gli specialismi disciplinari cedono una quota della propria specificità al libero gioco dell'interpretazione, mentre la lettera del testo - fotografico, pittorico, poetico ecc. - non cessa di dettarne le regole. Un contributo agli studi di cultura visuale che, al di là della logica delle "svolte" ricorrenti, riconosce al paradigma linguistico come a quello iconico pari diritti nell'agone ermeneutico.

Patria e lettere Fracassa Ugo   -  Perrone, 2012  -  Saguni

Tra il passato coloniale di alcune nazioni europee ed il presente migratorio che investe ampie zone del mondo globalizzato esiste una relazione che produce peculiari riflessi a livello letterario. A partire dalla consapevolezza del vincolo che lega, anche in Italia, lo specifico canone del romanzo postcoloniale e le nuove scritture migranti, il volume propone un'analisi per casi esemplari - Malaparte e Flaiano a fronte, tra gli altri, di Hajdari e Lakhous - che ambisce a suggerire un approccio critico bilaterale, ispirato ad un principio di complementarietà. Porre in valore la dimensione postcoloniale di certe scritture autoctone mentre si riconosce ai nostri narratori e poeti migranti piena cittadinanza nelle "patrie lettere". Se gli usi dialettali o l'insistito omaggio ai nostri classici novecenteschi consentono, infatti, a certi autori italofoni contemporanei di interagire ormai con la tradizione nazionale, la centralità dell'immaginario coloniale ha prodotto, per esempio in Flaiano, stranianti epifanie d'oltremare nel cuore della dolce vita capitolina, e poteva consentire all'ultimo Malaparte di riconoscere, nelle umiliazioni imposte ai popoli del Corno d'Africa, l'eco di un celebre episodio napoletano de La pelle.