Libri di Carlos Mariategui Jose
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Difesa del marxismo Mariategui José Carlos - Pgreco, 2021
"Marx non aveva nessun motivo per creare qualcosa di diverso da un metodo d'interpretazione storica della società attuale." A partire da questa premessa, Mariátegui difende il marxismo da ogni tentativo di rinchiuderlo nei limiti plumbei del determinismo scientifico, dello storicismo e del razionalismo. Una difesa che assume un tratto profondamente anticoloniale. Scoprire il Perù profondo è, per Mariátegui, scoprirne la presenza specifica all'interno di un mondo a cui il capitale, nel corso della sua espansione egemonica, imprime la sua forma. Un mondo dove coesistono temporalità ed economie differenti. Così come nella Russia del 1917, il primo gesto per liberare la potenza creatrice del socialismo è riconoscere la differenza. Si tratta di una prospettiva metodologica cruciale per cogliere tanto il nucleo della dura polemica con i dirigenti latinoamericani della Terza Internazionale quanto l'originalità e la complessità della produzione teorica e politica di uno dei più importanti marxisti latinoamericani. Introduzione di Maura Brighenti.
Sette saggi di interpretazione della realtà peruviana Mariátegui José Carlos - Pgreco, 2026 - Filorosso
«Mariátegui [...] senza alcuna possibilità (o necessità) di appoggiarsi all'autorità di Marx [...] ne ripete in modo straordinario il gesto con un'analisi della storia del Perù e del suo posto dentro il mercato mondiale tutta volta alla comprensione del presente e dell'azione politica che esso apre. Un presente complesso e stratificato, che egli mette a fuoco non con gli strumenti di una filosofia della storia [...], ma attraverso l'analisi e la comparazione dei singoli fenomeni storici. Questo Mariátegui fa lungo tutti i suoi Sette saggi: mette a confronto la colonizzazione spagnola con quella inglese, l'organizzazione e le istituzioni dei popoli colonizzati nelle due regioni, l'effetto della posizione geografica del Perù con quello degli altri paesi latino-americani, la Repubblica peruviana e la Francia rivoluzionaria sulla questione religiosa, la storia dell'unità nazionale dei paesi europei con la nascita dello Stato peruviano, la letteratura peruviana con quella argentina, il creolismo peruviano con quello argentino, Lima con Buenos Aires/Roma/Milano, etc., ogni volta per definire per differenza la specificità della congiuntura peruviana. È qui che Mariátegui fa giocare una dialettica contro un'altra, una dialettica come schema di sviluppo basata su principi universali a una come logica specifica dell'oggetto specifico: "Il marxismo del quale tutti parlano ma che soltanto pochi conoscono e soprattutto capiscono è un metodo fondamentalmente dialettico, cioè un metodo che poggia integralmente sulla realtà, sui fatti. Non è, come erroneamente suppongono alcuni, un corpo di principi con deduzioni rigide, uguali per tutti gli ambienti storici e per tutte le latitudini sociali". È precisamente questa prospettiva che ha fatto dei Sette saggi per molti anni il solo testo scritto di marxismo latino-americano, come ebbe a dire José Aricó».