Libri di Marrucci
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Polivalenze epiche. Contributi di antropologia storica Marrucci L. (Cur.) Taddei A. (Cur.) - Edizioni Ets, 2007 - Anthropoi.Antropologia Storica Mondo Ant.
Polivalenze epiche raccoglie studi storico-antropologici sull'epica greca arcaica e richiama, nel titolo e nell'impostazione, il metodo di lettura dei documenti antichi elaborato da L. Gernet. Polyvalence des images è infatti l'espressione con cui il fondatore dell'antropologia storica del mondo antico si riferisce alla peculiare potenzialità delle immagini, unità minime del linguaggio mitologico, rispetto ad una lettura che ricostruisca fasi e aspetti di una 'protostoria sociale' della Grecia antica. I contributi riuniti nella prima parte affrontano la polifunzionalità dei kerykes omerici, le modalità con cui anax e basileus partecipano dei molteplici aspetti della sovranità, la polivalenza relazionale che forgia l'identità di Bellerofonte; gli studi della seconda parte ampliano l'ambito della ricerca - per entro il genere epico agli Inni Omerici. L'introduzione e l'appendice permettono di accostarsi alla polivalenza delle immagini attraverso un'analisi diretta dei manoscritti di Gernet e attraverso un esame storico-culturale delle fasi di elaborazione di questo approccio allo studio della leggenda greca, seguendo il percorso dell'esperienza umana e intellettuale di J.-P. Vernant.
Sovranità e leggenda. Studio di una funzione antropologica in Erodoto Marrucci Lucia Calame C. (Cur.) - Edizioni Ets, 2005 - Anthropoi.Antropologia Storica Mondo Ant.
La funzione di sovranità che Erodoto presenta nei suoi racconti su re e monarchi risulta impossibile da cogliere tramite le moderne categorie istituzionali. Sono le immagini della leggenda, grazie alla loro plasticità e polisemia, a fornire il mezzo d'espressione alle nozioni sulle quali si fondano, nella Grecia del V secolo a.C., il potere e l'autorità. A partire dall'analisi delle numerose immagini di sovranità contenute nelle "Storie" di Erodoto, questo libro studia la tirannide greca in relazione con la monarchia achemenide, il rapporto della polis del V secolo a.C. con la tradizione relativa ai re dell'epica, l'oscuro arcaismo della diarchia spartana e infine l'ambigua relazione che lega Atene ai suoi re mitici.