Libri di Giulia Sissa

Controcanto. Quando il pensiero maschile celebra le donne Sissa Giulia   -  Mondadori, 2026  -  Le Scie. Nuova Serie

Questo saggio è un invito ad ascoltare le voci di coloro che hanno celebrato le donne, mettendo in discussione i dogmi patriarcali e difendendo la parità in epoche in cui sembrava impensabile. La riscoperta di questi alleati è un atto di onestà intellettuale e politica, perché ci ricorda che la vocazione al femminismo non è - e non può essere - solamente femminile. È ora di prendere sul serio questo controcanto, che non può più rimanere inascoltato. Volubili, incostanti, vittime delle passioni: le donne sono inadatte al potere e al pensiero. Non sono fatte per comandare, ma per curare e servire. Gli uomini, invece, sono risoluti e autorevoli, nati per governare. Questo pregiudizio permea da sempre la filosofia occidentale. Da Aristotele a Nietzsche, passando per i Padri della Chiesa, il nostro canone è tristemente ostile alle donne e ha nutrito negli anni una cultura incline alla misoginia e alla diseguaglianza. Ma ci sono pensatori che, nonostante il loro genere, sono usciti dal coro. Giulia Sissa ripercorre la storia della filosofia con attenzione, alla ricerca di questo controcanto. Incontra così tre filosofi, lucidi e lungimiranti, che hanno superato i binarismi di genere e coltivato la solidarietà intellettuale: Sofocle, Platone e Derrida. Sofocle, poeta teatrale e autore dell'Antigone, ha scritto una tragedia in cui una donna lotta eroicamente contro un potere ingiusto, diventando una vera e propria forza sovversiva. Platone immagina una città ideale in cui ragazze e ragazzi ricevono la stessa educazione e ridefinisce l'amore, trasformandolo da gesto di possesso in atto di generazione. Secoli dopo, la teoria della decostruzione di Derrida rivoluziona il clima culturale novecentesco e incrina il pensiero dicotomico, fondato su fratture e gerarchie.

La Vita quotidiana degli dei greci Sissa Giulia  Detienne Marcel   -  Mondadori, 1994  -  Oscar Grandi Saggi

In Grecia gli dei nascono sulla terra. E' il ricordo di Apollo e Artemide nati a Delo, di Hermes partorito in una caverna, di Afrodite emergente dall'Egeo ad accompagnare coloro che, da lontano o da vicino, posano lo sguardo sulla teologia pagana.Gli dei abitano l'Olimpo, ma una montagna, per quanto elevata, poggia sul suolo terrestre. Gli immortali sono esenti da preoccupazioni, ma ciò non toglie che siano impegnati senza sosta a fianco degli uomini, soggetti alla collera e alla pietà, alla paura e al desiderio, a tutto ciò che turba e scuote. E quando i Greci si organizzano nelle prime polis, ecco che gli dei scendono dall'Olimpo per occupare un posto privilegiato in quelle piccole società così ben concepite, sempre presenti nella vita sociale, nei rapporti degli uomini con i propri simili, nei loro comportamenti pubblici e privati. Al di là della splendida finzione omerica, emerge e si delinea nella realtà storica il rapporto quotidiano fra l'uomo e la divinità.

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