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Io sono Tomasi Filippo - Capovolte, 2022
Cos'è il corpo per una ginnasta professionista? Come raccontare la sua potenza, elasticità, eleganza e forza? E qual è il rapporto tra l'atleta e il suo stesso corpo, strumento di lavoro fin dalla giovane età, che da una parte si pretende macchina perfetta, dall'altra deve fare i conti con la vita reale e i canoni imposti dalla società? "Io sono" è un progetto fotografico di Filippo Tomasi, professionista con anni di esperienza sui campi gara di tutto il mondo, in cui 17 ginnaste, di artistica e ritmica, hanno deciso di raccontarsi attraverso la propria fisicità, senza veli. Un progetto in cui la fotografia si fa parola, il gesto diventa arte, il bianco e il nero dipingono storie di fatica e crescita, per rivendicare, attraverso le singole esperienze ma con una voce collettiva, il diritto di mostrarsi per ciò che si è, per il piacere di condividere e affermare che ogni corpo è degno, speciale e bello. "Ti diranno che non vai bene, ti diranno che sei troppo alta, bassa, magra, grassa, ti guarderanno per come sei, per cosa fai, per le scelte che prenderai e ti giudicheranno, sempre. Ama ogni cosa di te, ogni difetto e imperfezione perché sono quelli che ti rendono unica".
Fruste digitali. Discorsi d'odio e razzismo: i social media per educare e punire Trindade Luiz Valério P. - Capovolte, 2025 - Intersezioni
Come funzionano i discorsi d'odio sui social media? Chi sono i principali bersagli dei commenti intolleranti e razzisti che popolano le piattaforme? E quanto queste dinamiche sono connesse alla storia coloniale? Con una prospettiva che prende le mosse dalla storia della schiavitù in Brasile, dell'immigrazione italiana ed europea nel Paese sudamericano, della costruzione dell'identità nazionale anche attraverso il mito della "democrazia razziale", il sociologo Luiz Valério Trindade apre una finestra sui processi che, tra passato e presente, stigmatizzano le persone razzializzate e migranti e sui canali attraverso cui essi si perpetuano. Un percorso che analizza nel profondo i meccanismi dei social media, principale arena di proliferazione dei discorsi d'odio, piazze virtuali dominate da logiche di prodotto che si trasformano in vero e proprio luogo di punizione. «Una gogna virtuale», scrive nella prefazione Elisa Giomi, «dove la violenza e l'umiliazione si manifestano attraverso lo schermo», con l'obiettivo di «mantenere le vittime in una condizione di subalternità, marginalizzazione e disumanizzazione».