Libri di Furia Valori
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Itinerari della persona Valori Furia - Carabba, 2009 - Cultura Dell'anima
Le tematiche trattate nel testo, sulla base del filo conduttore della persona, sono affrontate dall'autrice mediante un dialogo serrato, in particolare con autori quali Levinas, Ricoeur, Derrida e Carabellese: esponenti di orientamenti filosofici molto diversi, dalla fenomenologia, all'ermeneutica, all'ontologismo critico, ma proprio per questo capaci di favorire un dibattito fecondo. Accanto alle sollecitazioni derivanti dall'esposizione alla ricchezza degli "effetti" (Wirkungen) del concetto di persona, si è confrontata non solo criticamente, ma anche propositivamente con i limiti del paradigma scientifico. Così, il pensiero della persona, in senso soggettivo e oggettivo, è pervenuto al "chi" come "identità in divenire" e "intero relazionale": è per l'autrice solo la metà provvisoria di un itinerario che ha intersecato altri percorsi, arricchendosi.
Heidegger e Levinas. Percorsi antropologici tra ontologia e etica Valori Furia - Carabba, 2019 - Cultura Dell'anima. Nuova Serie
Il saggio "Heidegger e Levinas. Percorsi antropologici fra ontologia e etica" affronta due filosofi ineludibili, Heidegger e Levinas, caratterizzati da itinerari di riflessione articolati, che si presentano antitetici per molti aspetti. Eppure entrambi, nel loro percorso decostruttivo e restitutivo, pur nella loro diversità, costituiscono importanti declinazioni contemporanee di ciò che ha segnato fin dall'inizio il discorso ontologico/etico; infatti la colpevolezza del finito e il suo necessario destino di tramonto segna la filosofia occidentale e il detto di Anassimandro ne costituisce l'aurorale e destinale esplicitazione: in lui l'ontologia nei suoi albori subisce anche una declinazione etica che la segna. Forse, prima ancora dell'imporsi dell'ontologia, sottolineato da Levinas, in realtà si è realizzata un'autocomprensione etica dell'ontologia, che la segnerà, con diverse modalità, nella sua storia profonda, fino ai nostri giorni. Le riflessioni di questo saggio ne cercano la traccia in Heidegger e in Levinas, nelle tematiche dei loro percorsi filosofici.