Libri di Cur Camuffo
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Le nostre voci. Scritti politici e sociali degli aborigeni australiani Camuffo P. (Cur.) - Pm Edizioni, 2021
In questa antologia si alternano e dialogano scritti di emancipazione politica e testi relativi a politiche di vita, componendo una panoramica inedita della storia australiana dagli anni Sessanta del Novecento fino ai nostri giorni. Un percorso cronologico che, in modo anticonvenzionale, attraversa uno spettro temporale intenso e complesso e una gamma articolata di generi testuali, rilegata da un comune sfondo tematico: la resistenza aborigena. Aggiungendosi alla serie crescente di traduzioni italiane e di studi critici relativi alla storia e all'eredità culturale dei nativi australiani, la pubblicazione di questo volume consente alla battaglia di chi ha scritto questi testi di proseguire e di estendersi. È un atto meritorio di ricostruzione e restituzione storica, che getta luce sulla travagliata vicenda di una terra dalla quale tuttora arrivano testimonianze parziali o edulcorate. Proponendo spunti di riflessione, attualità e vita.
Gino Brazzoduro. Per una moderna cultura di frontiera Camuffo Pericle Istituto Regionale Per La Cultura Istriano-Fiumano-Dalmata (Cur.) - Luglio (Trieste), 2022
Gli articoli raccolti in questo libro intendono fissare un punto di partenza per la ricostruzione della complessa e ricca personalità intellettuale di Gino Brazzoduro, "grande mediatore tre le culture italiana, slovena e tedesca e fautore del dialogo e di un'analisi controcorrente e antinazionalistica del rapporto tra italiani e slavi a Trieste". Personalità continuamente attraversata da suggestioni culturali, politiche, civili, ma proprio per questo aperta all'alterità, Brazzoduro è convinto che "la comunicazione con culture diverse può tracciare il profilo di un'identità originale: tanto più autentica e creativa, quanto più chiara sarà la coscienza che nessuna vera difesa è possibile oggi al riparo di un confine-baluardo". La difesa della propria identità, per l'intellettuale fiumano, "si attua costruendola ogni giorno, dinamicamente nella dialettica, in campo aperto", nella consapevolezza critica che "i confini attraversano ogni comunità, ogni singolo" e che "la frontiera che separa è solitudine; è già sconfitta".