Libri di Renato De Filippis
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Le ragioni del diavolo. Otlone di Sankt Emmeram e la filosofia De Filippis Renato - Città Nuova, 2015 - Collationes. Paradigma Medievale
Sospese tra la consapevolezza delle limitate capacità umane e la certezza dell'onnipotenza divina, illuminanti considerazioni di un originale pensatore del XI secolo. Maestro e teologo, raffinato copista e originale pensatore tedesco del secolo XI, il monaco Otlone di Sankt Emmeram (1010-1070 ca.) è un misconosciuto ma affascinante testimone della prima stagione della riforma ecclesiastica e dello scontro tra papato e impero. Nel Liber de temptatione, una delle prime autobiografie del Medioevo, egli descrive i propri tormenti intellettuali, che culminano nell'idea - inaudita per l'epoca - che Dio possa non esistere. Dalla tentazione del razionalismo deviante e dallo scetticismo lo salvano illuminanti considerazioni filosofico-teologiche: il cosmo è governato da un Creatore benevolo; il male serve solo a esaltare il bene; l'osservazione della natura e la lettura della Bibbia bastano a suggerire le verità accessibili all'intelletto umano, sospeso tra la consapevolezza delle sue limitate capacità e la certezza dell'immensa trascendenza e onnipotenza divine.
Loquax pagina. La retorica nell'Occidente tardo-antico e alto-medievale De Filippis Renato - Città Nuova, 2013 - Institutiones. Paradigma Medievale
Obiettivo del volume è quello di sondare la manualistica retorica prodotta nell'Occidente latino fra i secoli IV e XI per verificare il rapporto con le sue fonti romane, il lungo processo di cristianizzazione subito dalla disciplina e la percezione che di quest'ultima avevano gli autori che ne hanno discusso sotto il profilo tecnico. Il volume offre un'ampia bibliografia dei maggiori studi sull'argomento a partire dalla fine del secolo XIX.
Boezio. La logica di Dio. Gli Opuscula sacra. Testo latino a fronte De Filippis Renato - Jaca Book, 2026 - Biblioteca Di Cultura Medievale
«Se queste cose sono giuste e vengono dalla fede, ti chiedo di farmelo sapere; ma se forse su qualcosa hai parere diverso, con più diligenza considera quello che è stato detto e, se puoi, unisci fede e ragione» (Severino Boezio). È possibile comprendere il Dio cristiano secondo il linguaggio concettuale della filosofia antica? La ragione filosofica è sufficientemente attrezzata per indagare una verità che la trascende? Queste le domande che attraversano gli Opuscula sacra, cinque brevi testi composti da Severino Boezio (480-525 ca.). «Ultimo dei romani e primo degli Scolastici», secondo la celebre definizione di Lorenzo Valla, Boezio rappresenta una figura chiave per comprendere il mutamento epocale che portò gradualmente dalla Tarda Antichità ai secoli medievali. Diversi per tema, lunghezza e stile, gli Opuscula sono tuttavia accomunati dal proposito di applicare alla teologia cristiana gli strumenti delle filosofie antiche, nella convinzione che all'intelletto umano sia possibile, entro limiti definiti ma non per questo meno praticabili, "parlare di Dio" e indagare il mistero inesauribile dei dogmi della fede. Il volume offre una nuova traduzione dei cinque trattati, corredata da un denso commento e da una introduzione che ne presenta tematiche, contesto e finalità, proponendo un'interpretazione che offre nuovi punti di vista sull'opera boeziana. La logica di Dio costituisce pertanto la più aggiornata indagine sulla teologia di Boezio e uno strumento prezioso per lo studio del suo pensiero.